| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Механизмы возникновения религиозного синкретизма |
| Авторы | Гаврилова Ю.В. кандидат философских наук, доцент, julia.voitsuk@yandex.ru |
| Библиографическое описание статьи | Гаврилова Ю. В. Механизмы возникновения религиозного синкретизма // Гуманитарный вектор. 2017. Т. 12, № 3. С. 97–105. DOI: 10.21209/1996-7853-2017-12-3-97-105. |
| Рубрика | КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО |
| УДК | 2-67 |
| DOI | 10.21209/1996-7853-2017-12-3-97-105 |
| Тип статьи | |
| Аннотация | Процесс генезиса и эволюции религий характеризуется синкретизмом. Действию синкретизма подвержены как отдельные структурные элементы религий, так и религиозные системы в целом. Особое внимание автор уделяет исследованию синкретизма системообразующего элемента любой религии – религиозного сознания. Исследование направлено на выявление, изучение и объяснение механизмов возникновения синкретизма на индивидуальном и общественном уровнях религиозного сознания. В этих целях анализируются особенности функционирования психики и сознания человека. Выявление и изучение механизмов возникновения синкретических религий, связанных с активностью психики и сознания, осуществляется с опорой на основные положения философии сознания, на основе теории иерархического строения психики, разработанной Л. М. Веккером и обновлённой когнитивной теоретической модели религиозного сознания, созданной У. Жерве и Дж. Хенрихом. Анализ социкультурных механизмов религиозного синкретизма основывается на применении компаративистского подхода, позволяющего исследовать синкретизм в различных типах культур, а также выявить общие и особенные закономерности его распространения. Применение данной методологии позволило выявить ментальный механизм формирования религиозного синкретизма, действие которого заключается в особенностях репрезентации в момент перевода сознанием полученной информации с «языка образов» на «язык символов»; доказать значительную роль чувственного субъективного опыта человека в процессе синкретизма религий. На основе полученных результатов автор делает вывод, что ведущее место в процессе возникновения религиозного синкретизма отводится механизмам социокультурного характера, однако данный процесс невозможен без предпосылок и механизмов, связанных с работой психики и сознания человека. |
| Ключевые слова | синкретизм, механизмы, психика, сознание, когнитивные способности, ментальность |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Бернюкевич Т. В. Буддизм в российской философской культуре: «чужое» и «своё». М.: Либроком, 2009. 160 с. 2. Бернюкевич Т. В. Рецепция буддизма в России и вопросы становления российской культуры // Уче- ные записки ЗабГУ. Сер. Философия. Культурология. Социология. Социальная работа. 2016. Т. 11, № 3. С. 56–61. DOI: 10.21209/2308-877Х-2016-11-3-56-61. 3. Вассерман Л. И., Чередникова Т. В. Нейропсихологический потенциал единой теории психологиче- ских процессов Л. М. Веккера // Теоретическое наследие Л. М. Веккера: на пути к единой теории психических процессов: материалы науч. симп., посвящ. 90-летию со дня рождения Л. М. Веккера /отв. ред. М. А. Холод- ная и М. В. Осорина. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. 261 с. 4. Веккер Л. М. Психические процессы: в 3 т. Т. 2. Мышление и интеллект. Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1976. 341 с. 5. Веккер Л. М. Мир психической реальности: структура, процессы и механизмы / сост. А. В. Либин. М.: Русский мир, 2000. 389 с. 6. Веккер Л. М. Психика и реальность: единая теория психических процессов / под общ. ред. А. В. Ли- бина. М., 1998. 685 с. 7. Выготский Л. С. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 3. Проблемы развития психики / под ред. А. М. Матюш- кина. М.: Педагогика, 1983. 368 с. 8. Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. СПб.: Андреев и сыновья, 1992. 423 с. 9. Общественное сознание и его формы / предисл. и общ. ред. В. И. Толстых. М.: Политиздат, 1986. 367 с. 10. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. СПб.: Питер, 2000. 712 с. 11. Тойнби А. Постижение истории. М.: Прогресс, 1991. 736 с. 12. Шпенглер О. Закат Европы. М.: Мысль, 1998. Т. 1. 663 с. 13. Boyer P. Thenaturalness of religious ideas. 344 p.; Idem. Religion explained: the evolutionary origins of religious thought. New York, 2001. 384 p. 14. Jonas H. The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity. Boston: Beacon Press, 1958. 302 p. 15. Harris S. The end of faith: Religion, Terror, and the Future of Reason. W. W. Norton & Company, 2004. 336 p. 16. Sperber D. Explaining culture: A naturalistic approach. Oxford, 1996. 192 p. 17. Pyysiainen I. How religion works: Towards a new cognitive science of religion. Leiden; Boston: Brill, 2001. 272 p. 18. Tremlin T. Minds and Gods: The cognitive foundations of religion. Oxford; New York: Oxford University Press, 2006. 256 p. 19. Gervais W. M., Henrich J. The Zeus problem: Why representational content biases cannot explain faith in Gods // Journal of Cognition and Culture. 2010. Vol. 10, № 3, 4. P. 383–389. 20. Sorensen J. Religion, evolution and an immunology of cultural systems // Evolution and Cognition. 2004. Vol. 10, № 1. P. 61–73. |
| Полный текст статьи | Механизмы возникновения религиозного синкретизма |
| 0 | |
| 8 | |
