| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Проблема реальности в её сопряжённости с реальностью сознания |
| Авторы | Черникова И.В. доктор философских наук, профессор, chernic@mail.tsu.ru |
| Библиографическое описание статьи | |
| Рубрика | ПРОБЛЕМЫ РЕАЛЬНОСТИ И ЕЁ ОТРАЖЕНИЯ |
| УДК | 001.1 |
| DOI | |
| Тип статьи | |
| Аннотация | В статье рассматривается проблема реальности в её сопряжённости с проблемой сознания. Отмечается, что в классической эпистемологии реальность трактовалась как существующее независимо от сознания. В современной эпистемологии, обозначаемой как неклассическая, обозначились два подхода: фундаменталистский, претендующий на познание независимой от сознания реальности; и конструктивистский, суть которого заключается в идее, что мы не знаем и не можем знать независимую от сознания реальность как таковую, но знаем лишь эмпирическую реальность, которую мы в некотором смысле конструируем в результате взаимодействия с непознаваемым внешним миром. В современном естествознании произошёл поворот от предметно ориентированного познания к познанию реальности, понимаемой как взаимосвязи, отношения, от реальности вещной, визуально наблюдаемой, к реальности, конституируемой в сознании. Акцент в познании законов реальности сместился к проблематике смыслообразования. Что означает, что познание недостаточно истолковывать как интеллектуальное производство, смысл познания в том, что объект конструируется в интеллектуальном и культурном пространстве деятельности человека. Современная философия науки видит в науке не только систему теоретических положений, но интерпретативную практику, укоренённую в жизненном мире. Обращение к практике, нравственно-этическая нагруженность, гуманизация характеризуют новые научные построения. Адекватное теоретическое осмысление такой реальности неотделимо от ментальных и коммуникативных процессов. Онтология мира в новой научности раскрывается через психологию человека. Мы учимся видеть мир не только через приборы, но и через человека. В этом проявляется релятивизации научного познания, но не отказ от научного реализма как важнейшего параметра научного мировоззрения и не отказ от объективности как ценности науки. |
| Ключевые слова | реальность, эволюция, язык, сознание, познание, конструктивизм, научный реализм, культура, релятивизация науки |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Деннет Д. Виды психики. На пути к пониманию сознания. М.: Идея-Пресс, 2004. 184 с. 2. Луман Н. Эволюция. М.: Логос. 2005. 256 с. 3. Мамчур Е. А. О релятивности, релятивизме и истине // Эпистемология и философия науки, 2004. № 1. С. 76–81. 4. Микешина Л. А. Релятивизм как эпистемологическая проблема // Эпистемология и философия на- уки. 2004. № 1. С. 53–64. 5. Микешина Л. А. Философия познания. Полемические главы. М.: Прогресс-Традиция. 2002. 624 с. 6. Никифоров А. Л. Необходимость абсолютного // Эпистемология и философия науки. 2004. № 1. С. 70–73. 7. Сокал А., Брикмон Ж. Интеллектуальные уловки (критика современной философии постмодерна). М.: Дом интеллектуальной книги, 2002. 241 с. 8. Черникова И. В. Трансформация представлений о реальности в науке и философии // Гуманитар- ный вектор. Сер.: Философия. Культурология. 2014. № 2 (38). С. 79–89. 9. Эпистемология и философия науки. М., 2004. № 1. С. 53–81. 10. Юлина Н. С. Головоломки проблемы сознания: концепция Дэниела Деннета. М.: Канон+, 2004. 544 с. 11. Юлина Н. С. Деннет о вирусе постмодернизма. Полемика с Р. Рорти о сознании и реализме // Вопро- сы философии. 2001. № 8. С. 78–93. |
| Полный текст статьи | Проблема реальности в её сопряжённости с реальностью сознания |
| 0 | |
| 0 | |
