Статья
Название статьи Межкультурное взаимодействие как фактор трансформации локальных этнокультурных групп (на примере старообрядцев Оренбургской области)
Авторы Герасименко Т.И. доктор географических наук, профессор, tanyag26@yandex.ru
Попова О.В. заведующий лабораторией, магистр географии, popovaov20101979@mail.ru
Библиографическое описание статьи Герасименко Т. И., Попова О. В. Межкультурное взаимодействие как фактор трансформации локальных этнокультурных групп (на примере старообрядцев Оренбургской области) // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14, № 2. С. 123–133. DOI: 10.21209/1996-7853-2019-14-2-123-133.
Рубрика ГУМАНИТАРНАЯ ГЕОГРАФИЯ И ФИЛОСОФИЯ ТРАНСГРАНИЧЬЯ
УДК 911.3:314.7:[39:2-86](470.56)
DOI 10.21209/1996-7853-2019-14-2-123-133
Тип статьи
Аннотация Старообрядцы в течение длительного периода времени были изолированы от внешнего мира. Они сыграли большую роль в развитии Оренбуржья. Глобализация и межэтническое взаимодействие неизбежно привели к необратимой трансформации этнокультурной системы. Использованные эволюционный, хороло- гический и функциональный подходы, а также система информационно-географических, социологических и картографических методов позволили выявить закономерности развития и пространственные различия этнокультурной системы староверов. Статья основана на материалах полевых исследований авторов и опирается на труды отечественных и зарубежных учёных. Показана роль старообрядцев в развитии ре- гиона. Выделены географические аспекты процессов межкультурного взаимодействия и их последствий, определены главные факторы трансформации. Выявлены историко-географические аспекты расселения. Структурированы современные этнокультурные ареалы с использованием системы Д. Мейнига, выделены этапы формирования её элементов. Показано, что изоляция способствовала сохранению культуры и аккуль- турации, однако неизбежное взаимодействие с внешним миром сопровождается значительными ассимиля- тивными процессами. Социологические исследования позволили выявить наличие двойной идентичности у подавляющего большинства староверов. Межкультурные контакты старообрядцев основывались на по- ложительной комплементарности и формах нейтрального сосуществования этносов, по Л. Н. Гумилёву, это ксения и симбиоз. Показан характер взаимодействия с соседними этносами на примере мордвы. Выделе- ны историко-географические и современные этнокультурные группы в составе староверческого населения Оренбуржья. Этнокультурная система староверов трансформировалась. Большинство этнофоров ассимилировались, однако сохранили идентичность (в большинстве случаев двойную) и элементы образа жизни, а также в процессе аккультурации повлияли на культурный облик территории.
Ключевые слова локальная этнокультурная группа, старообрядцы, межкультурное взаимодействие,трансформация, аккультурация, ассимиляция, идентичность
Информация о статье
Список литературы 1. Арутюнов С. А. Народы и культуры. Развитие и взаимодействие. М.: Наука, 1989. 247 с. 2. Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. М.: Наука, 1987. 333 с. 3. Герасименко Т. И. Вмещающий ландшафт и комплементарность этносов ‒ основа формирования региональной идентичности // Вестник СПбГУ. 2012. Спецвып. С. 31–41. 4. Герасименко Т. И., Нуждина Е. Ю. Немцы-меннониты Оренбургской области: культурный след в истории и географии. Оренбург: Пресса, 2000. 75 с. 5. Герасименко Т. И., Святоха Н. Ю., Филимонова И. Ю. Этногеографический атлас Оренбургской области. Казань: Идел-Пресс, 2017. 80 с. 6. Герасименко Т. И., Семенов Е. А. Влияние межэтнического взаимодействия на развитие трансграничного региона [Электронный ресурс] // Степи Северной Евразии: материалы VII Междунар. симп. (г. Оренбург, 26–31 мая 2015 г.). Оренбург: Димур: Ин-т степи Уральск. отд-ния РАН, 2015. С. 249–253. 7. Герасименко Т. И. Этноконтактные зоны в геокультурном пространстве России // Гуманитарный вектор. 2018. Т. 13, № 2. С. 152–161. 8. Герасименко Т. И. «Этнос» и «культура»: трактовка понятий и подходы к изучению // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. № 6. С. 178–184. 9. Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: Рольф, 2001. 506 с. 10. Жизнь и деятельность П. И. Рычкова / сост. отв. ред. Г. П. Матвиевская. Оренбург: Оренбургская книга, 2011. Т. 4. 456 с. 11. Зеньковский С. А. Русское старообрядчество XVII–XIX веков: в 2 т. М.: ДИ-ДИК, 2006. 371 c. 12. Исаченко А. Г. Теория и методология географической науки. М.: Академия, 2004. 400 c. 13. Кабанов Г. С. Мы ‒ староверы. Оренбург: Димур, 2003. 440 с. 14. Коваленко В. В. Великий раскол // Оренбургский славянский базар. 2014. № 27. С. 12–22. 15. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М.: ТЕРРА – Книжный клуб: Республика, 1999. 392 с. 16. Моисеев Б. А. Местные названия Оренбургской области. Историко-топонимические очерки. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2013. 380 с. 17. Первая всеобщая перепись населения Российской Империи, 1897 год. XXVIII. Оренбургская губерния / под ред. Н. А. Тройницкого. Оренбург: Центр. стат. комитет М-ва внутр. дел, 1904. 173 с. 18. Попова О. В. Историко-географические особенности расселения старообрядцев Оренбуржья // Наука. Инновации. Технологии. 2013. Вып. 3. С.102–113. 19. Попова О. В. Роль локальной этнокультурной общности в формировании культурного ландшафта (на примере старообрядцев Оренбургской области) // Вестник Оренбургского государственного университета. 2014. № 6. Июнь. С. 169–178. 20. Попова О. В. Трансформация культуры староверов Оренбуржья // Разнообразие как фактор и условие территориального развития: сб. ст. М.: Эслан, 2014. Ч. 2, гл. 4–6. С. 87–97. 21. Попова О. В. Трансформация этнокультурных систем старообрядческих общин в зарубежных странах // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. № 7. С. 173–181. 22. Ратцель Ф. Народоведение: в 2 т. СПб.: Просвещение, 1902. Т. 1. 764 с.; т. 2. 877 с. 23. Рязанов А. Ф. Оренбургский край. Исторический очерк. Оренбург: ГСНХ, 1928. 142 с. 24. Смолич И. К. История Русской церкви 1700–1917. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1997. Кн. 8, ч. 2. 798 с. 25. Стрельников С. Староверы // Новый путь. 2004. 15 авг. 26. Тишков В. А. Российский народ: история и смысл национального самосознания. М.: Наука, 2013. 649 с. 27. Тойнби А. Дж. Постижение истории: пер. с англ. / сост. А. П. Огурцов; вступ. ст. В. И. Уколовой; закл. ст. Е. Б. Рашковского. М.: Прогресс, 1991. 736 с. 28. Хаггет П. География: синтез современных знаний. М.: Прогресс, 1979. 688 с. 29. Фаткуллина Р. Р., Попова О. В. Географический аспект трансформации природопользования старообрядцев в России // Вестник Оренбургского государственного университета. 2015. № 6. С. 217–228. 30. Этноконфессиональные меньшинства народов Урало-Поволжья / Е. А. Ягафова [и др.]. Самара: ПГСГА, 2010. 226 с. 31. Этноконфессиональные отношения в Оренбуржье / В. В. Амелин, Д. Н. Денисов, К. А. Моргунов. Оренбург: Университет, 2014. 200 с. 32. Meinig D. W. The Mormon culture region: strategies and patterns in the geography of the American West, 1847–1967 // Annals of the Association of American Geographers. 1965. Vol. 55. Pp. 191–220.
Полный текст статьиМежкультурное взаимодействие как фактор трансформации локальных этнокультурных групп (на примере старообрядцев Оренбургской области)
0
0