Статья
Название статьи Национально-культурный миф в условиях современного трансцензуса: философский анализ
Авторы Силантьева М.В. доктор философских наук, kfmgimo@gmail.com
Библиографическое описание статьи Силантьева М. В. Национально-культурный миф в условиях современного трансцензуса: философский анализ // Гуманитарный вектор. Сер. Философия. Куль- турология. 2016. Т. 11, № 2. С. 72–80.
Рубрика ФИЛОСОФИЯ И КУЛЬТУРА В ПРОСТРАНСТВЕ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
УДК 130.2
DOI 10.21209/2307-1826-2016-11-2-72-80
Тип статьи
Аннотация В статье исследованы некоторые особенности современной неомифологии, сложившейся на основе понимания общества как пространства локальной (национальной) культуры. Выделены религиозные аспекты интегративных механизмов, характерных для «собирания» общества на основе «традиционных ценностей»; описаны их проявления в условиях современных социальных трансцензусов. Метафизические условия и социально-политические контексты происходящих процессов выявлены в качестве оснований тех мифологических (прежде всего, аксиологических и идеологических) конструктов, которыми оперируют новейшие дискурсивные практики. С опорой на труды современных исследователей философии религии и культуры предпринят анализ возможных логических отношений между некоторыми понятиями семантического поля «национально-культурная мифология». Так, понятия «новое славянофильство» и «неоархаика» рассмотрены с точки зрения их сущностной противоположности, сопряжённые с ними концепты – «неославянофильство», «неоевразийство», «неоязычество», «религиозный неомодернизм» – осмыслены с точки зрения их логического пересечения. Подчёркнута связь этих концептов с соответствующими явлениями действительности. Делается вывод об отсутствии тождества между «государственническими» интерпретациями национальных мифологий и их персоналистскими трактовками, а также о несовпадении религиозно окрашенных деклараций о намерениях определённых социальных групп с их реальной религиозной ориентацией. Основанный на «традиционный ценностях» новый антропологический проект описан с точки зрения закономерностей его ревитализации, а также с учётом возможностей и границ функционирования в пространстве современной культуры.
Ключевые слова национально-культурный миф, национальная идея, новое славянофильство, неославянофильство, новая архаика, неоязычество, традиционные ценности, новый антропологический проект
Информация о статье
Список литературы 1. Арзуманов И. А. Культур-конфессиональный фактор в процессах консолидации социополитического простран- ства Байкальской Сибири // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер. Политология. Религиоведение. 2009. № 1 (3). С. 244–251. 2. Багдасарян В. Э. Сервис и консюмеризм: вызов общества неограниченного. 3. Потребления // Современные проблемы сервиса и туризма. 2014. Т. 8. № 2. С.10–18. 4. Бек У. Что такое глобализация? М.: Прогресс-Традиция, 2001. 304 с. 5. Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека // Царство Духа и Царство Кесаря / сост. и послесл. П. В. Алексеева. М.: Республика, 1995. 375 с. 6. Бернюкевич Т. В. О некоторых дискуссионных вопросах концептуализации и типологического сравнения культур- ных универсалий в современной отечественной философии // Учен. зап. Забайкал. гос. гум.-пед. ун-та им. Н. Г. Черны- шевского. Сер. Философия. Культурология. Социальная работа. Чита: ЗабГГПУ. 2009. № 4 (27). С. 6–11. 7. Бубнов Ю. А., Радугина О. А. Утилитаризм – доминанта ценностной системы дворянства [Электронный ресурс] // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 2–2. Режим доступа: http://www.science-education.ru/ru/article/ view?id=22463 (дата обращения: 09.02.2016). 8. Булгаков С. Философия хозяйства. М.: Терра-Книжный клуб, 2008. 352 с. 9. Гончарова С. В. Образ человека в религиозном неомодернизме // Философия и культура. 2009. № 4 (16). С. 10–18. 10. Глаголев В. С. Величие России: основания, иллюзии и реалии // Философия хозяйства. 2006. № 1 (43). С. 101– 106. 11. Глаголев В. С. Религиозно-этническое наполнение образов «свой» и «чужой» в динамике политической конъюн- ктурности // В сб.: Диалог культур и партнёрство цивилизаций: XIV Междунар. Лихачёвские науч. чтения. Рос. акад. наук, Рос. акад. образ., Конгресс петерб. интеллигенции, Санкт-Петерб. гуманит. ун-т профсоюзов. СПб., 2014. С. 362–365. 12. Глаголев В. С., Силантьева М. В. Религиозно-культурное пространство России: факторы динамики традиций и традиции динамики // Изв. Иркут. гос. ун-та. Сер.: Политология. Религиоведение. 2010. № 2. С. 131–140. 13. Жуков А. В. Формирование религиозно-мифологического мировоззрения и мифы о религиозности // Вестн. За- байкал. гос. ун-та. 2010. № 3. С. 27–33. 14. Капилупи С. М. «Трагический оптимизм» христианства и проблема спасения: Ф. М. Достоевский. СПб.: Алетейя, 2014. 288 с. 15. Кучмаева Ю. Г. Духовные основы монастырской культуры средневековой Болгарии (IX–XIV вв.): автореф. дис. … канд. культурологии. М., 2003. 31 с. 16. Лункин Р. Новые религиозные движения в России: христианство и постхристианство в зеркале новых богов и пророков [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://polit.ru/article/2009/09/28/religiya/ (дата обращения: 09.02.2016). 17. Луценко А. В. «Идеология современного западноевропейского неоязычества: социокультурный аспект»: дис. … канд. филос. наук. Чита, 2015. 176 с. 18. Люсый А. П. Московский текст: Текстологическая концепция русской культуры. М.: ВЕЧЕ: Русский импульс, 2013. 320 с. 19. Митрошенков О. А. Философия славянофилов в современной русской историко-философской литературе: дис. … канд. филос. наук. М., 2003. 193 с. 20. Панарин А. С. Православная цивилизация: сб. М.: Ин-т русск. цивилизации, 2014. 1248 с. 21. Силантьева М. В. Ментально-символическое преодоление барьера «свой – чужой» как основа стратегий осво- ения инокультурного пространства // В сб.: Диалог культур и партнёрство цивилизаций: XIV Междунар. Лихачёвские науч. чтения / Рос. акад. наук, Рос. акад. образования, Конгресс петерб. интеллигенции, Санкт-Петерб. гуманит. ун-т профсою- зов. СПб., 2014. С. 429–431. 22. Шахнович М. М. Сад Эпикура. Философия религии Эпикура и эпикурейская традиция в истории европейской культуры. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2002. 284 с. 23. Щипков В. А. Трансформация дискурса пространства: от традиционного общества к эпохе постмодерна // Вестн. МГИМО-Университет. 2015. № 3 (42). 24. Beck, Ulrich & Grande, Edgar. Varieties of second modernity: extra-European and European experiences and perspectives // British Journal of Sociology, 2010. Vol 61, Issue 3. Р. 406–638. 25. Thomas Luckmann. The invisible religion: the problem of religion in modern society. New York New York: Macmillan Company, 1967. 128 p.
Полный текст статьиНационально-культурный миф в условиях современного трансцензуса: философский анализ
0
5