| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Феноменологическая модель познания |
| Авторы | Тимощук Е.А. кандидат философских наук, доцент, e@timos.elcom.ru |
| Библиографическое описание статьи | Тимощук Е. А. Феноменологическая модель познания // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14, № 4. С. 115–124. DOI: 10.21209/1996-7853-2019-14-4-115-124. |
| Рубрика | ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ |
| УДК | 101 |
| DOI | 10.21209/1996-7853-2019-14-4-115-124 |
| Тип статьи | |
| Аннотация | Актуальность статьи обусловлена продолжающимся кризисом гуманитарного знания. Объект познания усложняется, методология становится более комплексной, однако при этом сущность человека и мира остаётся всё такой же неуловимой, как достижение черепахи Ахиллесом в апории Зенона. Цель работы ‒ представить феноменологию как адекватный объективный метод познания человека, общества и культуры. Автором произведён критический анализ логических и онтических проблем познания, предложена феноменологическая процедура их решения. Рассмотрен инструментарий феноменологии как модель описания социокультурных аспектов достоверности. Отмечена связь предмета с онтической процессуальностью и модальностью бытия. Особый интерес представляют: 1) решение проблемы пустых понятий в феноменологии Ингардена; 2) многослойность онтогносеологического; 3) интерсубъективность как эпистемический фак- тор. На данном этапе назрела необходимость разработки региональной феноменологии социокультурных объектов, прежде всего, для интерпретации права, религии, искусства, образования, а также охраны культурного наследия. Разработка феноменологической системы анализа общества приобретает свою актуальность, в то время как бинарные, дихотомические подходы утратили свою продуктивность в поликультурной, диалогической социокультурной реальности. Социокультурная феноменология тесно связана с другими стратегиями описания общества: герменевтикой (контекстуальность, многослойность), экзистенциализмом (жизненный мир, диалогизм), синергетикой (конститутивность). Это реалистическое направление, которому свойственны антипсихологизм, антисубъективизм, рассмотрение мира без вмешательства или диктата какой-либо научной теории или системы, учёт многообразия предметных сущностей. |
| Ключевые слова | феноменология, Гуссерль, Ингарден, жизненный мир, интерсубъективность, модальность |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Абрамова Н. Т. Традиции: линии конституирования общезначимого опыта // Философия науки. 2009. Вып. 14. С. 184–188. 2. Вайда Д. М. Феноменология и литературоведение // Теории, школы, концепции (критические анализы). Художественное произведение и личность. М.: Наука, 1975. С. 5–10. 3. Гуссерль Э. Феноменология // Логос. 1991. № 1. С. 12–21. 4. Рикёр П. Прививка герменевтики к феноменологии // Конфликт интерпретаций. М.: Акад. проект, 2008. С. 40–49. 5. Тимощук Е. А. Интенциональность и конкретизация как формы упорядочивания мира в феноменологии Р. Ингардена // Бренное и вечное: социальные ритуалы в мифологизированном пространстве современного мира: материалы Всерос. науч. конф. (21–22 окт. 2008 г.). Великий Новгород: НовГУ, 2008. С. 334–337. 6. Тимощук Е. А. Природа социокультурных объектов в философии Романа Ингардена // Неклассическое общество: векторы развития: материалы Всерос. науч.-практ. конф. Владимир: ВЮИ, 2008. С. 98–100. 7. Тимощук Е. А. Феноменология культуры Р. Ингардена // Проблемы культуры в российской и польской научной мысли: материалы междунар. конф. (21–23 мая 2012 г.). СПб.: С.-Петерб. филос. о-во, 2012. С. 70–73. 8. Шюц А. Мир, светящийся смыслом. М.: РОССПЭН, 2004. 1056 с. 9. Analytic Philosophy and Phenomenology / ed. by H. A. Durfee. The Hague: Nijhoff, 1976. 277 p. 10. Ingarden R. Man and Value. Washington: D. C., 1984. 184 p. 11. Ingarden R. Time and Modes of Being. Illinois: Springfield, 1964. 395 p. 12. Lewis D. K. On the Plurality of Worlds. Hoboken: New Jersey: Blackwell Publishing, 2001. 286 p. 13. Simons P. M. Strata in Ingarden’s ontology // Kunst und Ontologie: Für Roman Ingarden zum 100: Geburstag / ed. by W. Galewicz, E. Ströker, and W. Strózewski. Amsterdam: Rodopi, 1994. Pp. 119–140. 14. Smith B., Seifert J. The Truth about Fiction // Kunst und Ontologie. Für Roman Ingarden zum 100. Geburtstag / ed. by W. Galewicz, E. Ströker, W. Strózewski. Amsterdam; Atlanta: Rodopi, 1994. Pp. 97–118. 15. Swiderski E. M. Ingarden’s “Material-Value” Conception of Socio-Cultural Reality // The Phenomenological Approach to Social Reality. Studies in the Philosophy of Sociality / A. Salice, H. Schmid. 2016. Vol. 6. Springer. Pp. 259–278. 16. Thomasson A. L. Ingarden and the Ontology of Cultural Objeсts // Existence, Culture, and Persons: The Ontology of Roman Ingarden / A. Chrudzimski (ed.). Frankfurt: Ontos Verlag, 2005. Pp. 115–136. |
| Полный текст статьи | Феноменологическая модель познания |
| 0 | |
| 20 | |
