| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания |
| Авторы | Цырендоржиева Д.Ш. доктор философских наук, профессор, dari145@mail.ruГнеушева Т.Б. аспирант, tanyagneusheva88@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи | Цырендоржиева Д. Ш., Гнеушева Т. Б. Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания // Гуманитарный вектор. Сер. Философия. Культурология. 2016. Т. 11, № 1. С. 104–110. |
| Рубрика | КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО |
| УДК | 1:316 |
| DOI | |
| Тип статьи | |
| Аннотация | В статье рассматривается понятие «справедливость» как социально-философская категория и выясняется его значение для наказания. Цель статьи заключается в рассмотрении вопросов: Что же такое справедливость? Какое значение она имеет для наказания? Авторы с философских позиций размышляют над вопросами о причинении страдания преступнику по- средством наказания, обращая внимание на то, что нельзя человека наказывать слишком сурово за мелкий проступок. Вместо этого должна существовать определённая идея пропорциональности: чем более тяжкое преступление, тем более суровое наказание. В статье анализируются существующие как в различных рели- гиозных учениях, так и в светской этике подходы к оценке тяжести того или иного поступка и ответственности за него. По мнению авторов, цель наказания не состоит в простом обречении на страдания. Страдания, причиняемые в процессе наказания, должны иметь более высокую задачу – отвратить преступника от повторного совершения преступления и удержать других от совершения подобных актов. Наказание, таким образом, заключается не в исправлении, а в удержании преступника от совершения новых преступлений. Вместе с тем авторами справедливо отмечается, что применение смертной казни к преступнику, т. е. убийство в качестве возмездия, не является правильной позицией, поскольку она исключает возможность человека измениться. Авторы на конкретных примерах доказывают точку зрения о недопустимости мести при осуществлении справедливости. Особый интерес представляет вывод о том, что само понятие о справедливости основано на сострадании. Важный момент, касающийся принципа сострадания как основы для осуществления справедливости, состоит в том, что оно направлено не на преступление, а на преступника. Сострадание требует того, чтобы осуждались неправильные действия, но при этом поддерживалось доброе отношение к тому, кто эти действия совершает, так как по мнению авторов – все люди способны измениться. |
| Ключевые слова | справедливость, наказание, преступление, воздаяние, цель наказания, сострадание |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Беребешкина З. А. Справедливость как социально-философская категория. М.: Мысль, 1983. 204 с. 2. Бондесон У. Концепция справедливости в представлениях населения и судей // Криминология и уголовная политика. М., 1985. С. 44. 3. Васильев Л. С. История Востока: учебник по спец. «История». М.: Высш. шк., 1994. Т. 1. 495 с. 4. Кант И. Сочинения. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Ч. 2. 544 с. 5. Карчагин Е. В. Справедливость: понятие, ценность, норма. Волгоград: ВолГАСУ, 2013. 185 с. 6. Крутова О. Н. Справедливость. М.: Знание, 1963. 48 с. 7. Мамедов А. А. Справедливость назначения наказания. СПб.: Пресс. 144 с. 8. Материалисты Древней Греции. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1955. 240 с. 9. Рагимов И. М. Философия преступления и наказания. СПб.: Изд. Дом Р. Асланова: Юридический центр, 2013. 288 с. 10. Хеффе Отфрид. Справедливость. Философское введение. М.: Праксис, 2007. 192 с. |
| Полный текст статьи | Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания |
| 0 | |
| 0 | |
