| Статья |
|---|
| Название статьи |
Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания |
| Авторы |
Цырендоржиева Д.Ш. доктор философских наук, профессор, dari145@mail.ruГнеушева Т.Б. аспирант, tanyagneusheva88@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
Цырендоржиева Д. Ш., Гнеушева Т. Б. Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания // Гуманитарный вектор. Сер. Философия. Культурология. 2016. Т. 11, № 1. С. 104–110. |
| Рубрика |
КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО |
| УДК |
1:316 |
| DOI |
|
| Тип статьи |
|
| Аннотация |
В статье рассматривается понятие «справедливость» как социально-философская категория и выясняется его значение для наказания. Цель статьи заключается в рассмотрении вопросов: Что же такое справедливость? Какое значение она имеет для наказания?
Авторы с философских позиций размышляют над вопросами о причинении страдания преступнику по-
средством наказания, обращая внимание на то, что нельзя человека наказывать слишком сурово за мелкий
проступок. Вместо этого должна существовать определённая идея пропорциональности: чем более тяжкое
преступление, тем более суровое наказание. В статье анализируются существующие как в различных рели-
гиозных учениях, так и в светской этике подходы к оценке тяжести того или иного поступка и ответственности
за него.
По мнению авторов, цель наказания не состоит в простом обречении на страдания. Страдания, причиняемые в процессе наказания, должны иметь более высокую задачу – отвратить преступника от повторного
совершения преступления и удержать других от совершения подобных актов. Наказание, таким образом,
заключается не в исправлении, а в удержании преступника от совершения новых преступлений.
Вместе с тем авторами справедливо отмечается, что применение смертной казни к преступнику,
т. е. убийство в качестве возмездия, не является правильной позицией, поскольку она исключает возможность человека измениться.
Авторы на конкретных примерах доказывают точку зрения о недопустимости мести при осуществлении
справедливости. Особый интерес представляет вывод о том, что само понятие о справедливости основано
на сострадании. Важный момент, касающийся принципа сострадания как основы для осуществления справедливости, состоит в том, что оно направлено не на преступление, а на преступника. Сострадание требует
того, чтобы осуждались неправильные действия, но при этом поддерживалось доброе отношение к тому, кто
эти действия совершает, так как по мнению авторов – все люди способны измениться. |
| Ключевые слова |
справедливость, наказание, преступление, воздаяние, цель наказания, сострадание |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Беребешкина З. А. Справедливость как социально-философская категория. М.: Мысль, 1983. 204 с.
2. Бондесон У. Концепция справедливости в представлениях населения и судей // Криминология и уголовная
политика. М., 1985. С. 44.
3. Васильев Л. С. История Востока: учебник по спец. «История». М.: Высш. шк., 1994. Т. 1. 495 с.
4. Кант И. Сочинения. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Ч. 2. 544 с.
5. Карчагин Е. В. Справедливость: понятие, ценность, норма. Волгоград: ВолГАСУ, 2013. 185 с.
6. Крутова О. Н. Справедливость. М.: Знание, 1963. 48 с.
7. Мамедов А. А. Справедливость назначения наказания. СПб.: Пресс. 144 с.
8. Материалисты Древней Греции. М.: Гос. изд-во полит. лит., 1955. 240 с.
9. Рагимов И. М. Философия преступления и наказания. СПб.: Изд. Дом Р. Асланова: Юридический центр, 2013. 288 с.
10. Хеффе Отфрид. Справедливость. Философское введение. М.: Праксис, 2007. 192 с.
|
| Полный текст статьи | Социально-философский аспект понятия «справедливость» и его значение для наказания |
| 0 |
| 0 |
