Статья
Название статьи	Цивилизационный подход к исследованию степной культуры
Авторы	Лига М.Б. доктор социологических наук, профессор, m-liga@inbox.ru Гомбоева М.И. доктор культурологии, профессор, m.i.gomboeva@gmail.com Хухе Маньдула .. практикант, huheman1986 @mail.ru
Библиографическое описание статьи	Лига М. Б., Гомбоева М. И., Хухе Маньдула. Циви- лизационный подход к исследованию степной культуры // Гуманитарный вектор. Сер. Философия. Культурология. 2016. Т. 11, № 2. С. 120–128.
Рубрика	ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ И ХУДОЖЕСТВЕННО- КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ
УДК	947(075.8)
DOI	10.21209/2307-1826-2016-11-2-120-128
Тип статьи
Аннотация	Процессы модернизация и трансформации, происходящие в экономической сфере китайского общества в последние десятилетия XX – начале XXI в., оказали влияние на все сферы жизнедеятельности, в том числе и на традиционную культуру. Сегодня ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что традиционная культура в первоначальном варианте практически нигде не существует, исключение может составлять культура народа, живущего в трудно доступной по природным условиям территории. На трансформацию культурных ценностей, появление внерегиональных, вне-этнических культурных форм, безусловно, оказывает влияние глобализация, затронувшая не только экономику, политику, но и культуру. На изменение традиционной культуры, её форм влияют и технологии овладения окружающей средой, активное вмешательство человека в природу. Разрушая природу, человек разрушает себя, свою культуру, ведь он взаимодействует с природой не только в процессе экономической деятельности, но и культурной. Актуальность исследования сохранения степной культуры Хулунбуирской степи в цивилизационно-историческом и современном аспектах обусловлена как объективными, так и субъективными факторами, именно: деградация степной экосистемы как условия, детерминирующего динамику культуры степных народов; антропогенная трансформации природы в процессе её активного использования для получения максимальной экономической выгоды; происходящие, под влиянием этих процессов изменения традиционного уклада представителей степной культуры; ухудшение качества жизни степняков Хулунбуирской степи. В последние годы в научной литературе появились работы, исследующие различные аспекты сохранения традиционной культуры, основные тенденции её развития, роль и место в истории цивилизации.
Ключевые слова	степная культура, кочевая культура, номад, цивилизация, цивилизационный подход
Информация о статье
Список литературы	1. Альжан К. У. Мировоззренческие и концептуально-методологические основания интерпретации феномена нома- дизма // Вопр. филос. 2013. № 3. С. 39–48. 2. Баярсайхан Н. Монгольская культура в цивилизационно-историческом аспекте: автореф. дис. … канд. культуро- логии. Ростов н/Д., 2006. 27 с. 3. Буровский А. М. Степная скотоводческая цивилизация: критерии описания, анализа и сопоставления // Цивилиза- ции. Вып. 3. М., 1995. С. 152–169. 4. Гачев Г. Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М.: Академ. Проект, 2007. 512 с. 5. Гумилёв Л. Н. Конец и вновь начало. Популярные лекции по народоведению. М.: Айрис-пресс, 2015. 384 с. 6. Делёз Ж., Ф. Гватари. Трактат о номадологии / пер. с фр. В. Мерлина // НКЭ 1992. № 2. С. 183–187. 7. Дугарова С. Ж. Историография монгольского государства и права (XIII – начало ХIХ в.): автореф. дис. … д-ра ист. наук. Улан-Удэ, 2012. 51 с. 8. Жуковская Н. Л. Монголия: Мир кочевой культуры. М.: ИНФРА-М РИОР, 2014. 240 с. 9. Каган М. С. Введение в историю мировой культуры. М.: Петрополис, 2003. 368 с. 10. Касымжанов А. Х. Пространство и время великих традиций. Алматы: Қазақ университеті, 2001. 232 с. 11. Кочешков Н. В. Проблемы историко-культурных связей монголоязычных народов (на примере народного декоративного искусства XIX – середины XX в.) // Этнические и историко-культурные связи монгольских народов: сб. ст. Улан-Удэ: БФ СО АН СССР, 1983. 35 с. 12. Крадин И. Н. Кочевые общества: проблемы формационной характеристики. Владивосток: Дальнаука, 1992. 240 с. 13. Мартынов А. И. Степи Евразии как пространство цивилизационного развития (Вопросы методологии археологии и древней истории) // Материалы 6-го симпозиума и 8-й Междунар. шк.-семин. молодых учёных «Геоэкологические про- блемы степных регионов» / под науч. ред. чл.-корреспондента РАН А. А. Чибилёва. Оренбург: Газпромпечать: Оренбург- газпромсервис, 2012. 477 с. 14. Медведев А. П. Исследования по археологии и этногеографии лесостепной Скифии. Воронеж: Воронеж. гос. ун-т, 2008. 144 с. 15. Медведев А. П. Развитие иерархических структур общества эпохи бронзы и раннего железного юга Восточной Европы (опыт диахронного историко-археологического анализа // Кочевая цивилизация: альтернатива социальной эволю- ции. М.: Центр цивилиз. и регион. иссл. РАН, 2002. 16. Нуржанов Б. Г. Культурология: курс лекций. Алматы: Ун-т «Кайнар», 1994. 128 с. 17. Оразбаева А. И. Цивилизация кочевников евразийских степей. Алматы: Дайк-Пресс, 2005. 18. Печчеи А. Человеческие качества / пер. с англ. О. В. Захаровой. М.: Прогресс, 1980. 302 с. 19. Пиков Г. Г. О «Кочевой цивилизации» и «Кочевой империи». Статья вторая: «Кочевая империя» // Вестн. НГУ. Сер.: История, филология. 2010. Т. 9. Вып. 1: История. С. 21–22. 20. Тойнби А. Постижение истории. М.: Айрис-Пресс, 2002. 640 с. 21. Хазанов А. М. Кочевники евразийских степей в исторической ретроспективе // Кочевая цивилизация – альтерна- тива социальной эволюции. М.: Центр цивилизационных и региональных исследований РАН, 2002. С. 27–42. 22. Шаисламов А. Р. Кочевая цивилизация: проблема поиска и разработки научных критериев // Вестн. Челяб. гос. ун-та. Вып. 21: История. 2007. № 18 (96). С. 105–110. 23. Шпенглер О. Закат Европы: в 2 т. М.: Мысль, 1998. С. 20.
Полный текст статьи	Цивилизационный подход к исследованию степной культуры
	0
	12