Статья
Название статьи	Историко-культурные и этнопсихологические коннотации образа родины в китайской литературе
Авторы	Фэн Ишань .. аспирант, 1024495050@qq.com
Библиографическое описание статьи	Фэн Ишань. Историко-культурные и этнопсихологические коннотации образа родины в китайской литературе // Гуманитарный вектор. 2021. Т. 16, № 1. С. 56–64. DOI: 10.21209/1996-7853-2021-16-1-56-64.
Рубрика	ИГРА В БИСЕР: СКРЫТЫЕ СМЫСЛЫ ТЕКСТА
УДК	821.581; 821.161.1
DOI	10.21209/1996-7853-2021-16-1-56-64
Тип статьи
Аннотация	Актуальность исследования обусловлена интересом современного литературоведения к изучению концептуальных образов национальных литератур, сформированных базовыми универсалиями этнического сознания. Новизна состоит в обращении к образу родины в китайской литературе сквозь призму историко-этимологической и историко-литературной реконструкции понятия, отражающего этнопсихологические основы китайского сознания. Проблема исследования – в сопоставлении ряда лексем, понятий, художественных образов, формирующих на протяжении веков современное представление о родине в китайской картине мира. Цель работы – проанализировать эволюцию представления концепта «родина» в китайском этническом и национальном сознании на материале словарей и произведений китайской литературы с танской эпохи до ХХ в. Методология строится на этимологической, лексико-семантической реконструкции понятия «родина» в китайской картине мира с опорой на историко-культурный контекст. Основными методами исследования выступают сравнительно-исторический и структурно-семантический. В результате проведённого исследования автор приходит к выводу о том, что образ родины в этнической картине мира китайцев формировался по мере становления государственности и национального самосознания народов, населяющих Поднебесную. В древнем Китае понятие родины связывалось с местом рождения предков, родными местами, страной исхода пришлых народов. Наиболее ярко эти коннотации обнаруживаются в лирике эпохи Тан. К началу XX в., с подъёмом национального движения, в китайском этническом сознании появляется образ родины-матери, почерпнутый из европейской культуры. Синьхайская революция позволила китайцам открыть для себя мир и чужие земли. Образ родины-отчизны в данном контексте возникает как коррелят понятия «чужбина» (Япония, Англия, Америка). Наиболее активно образ Родины-матери, Родины-отчизны начинает использоваться в новой китайской литературе в период антияпонского сопротивления. После образования КНР и формирования национального сознания единого Китая, объединившего многие народности, в ряду коннотативных значений представлений о родине первостепенное значение занимает понятие Родины как родного государства.
Ключевые слова	китайцы, этническое сознание, земля предков, родина, чужбина
Информация о статье
Список литературы	1. Вэнь Липэн. «Вэнь Идо и “Песня семи сыновей”» – в память об отце в день его столетия // «Новая культурная история». 1999. №. 4. С. 56–70. 2. Забияко А. А., Забияко А. П., Левошко С. С., Хисамутдинов А. А. Русский Харбин: опыт жизнестроительства в условиях дальневосточного фронтира / под ред. А. П. Забияко. Благовещенск: Амурский гос.ун-т, 2015. 462 с. 3. Забияко А. П. Категории «свой» – «чужой» в этническом сознании // Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2003. Вып. 5. С. 224–229. 4. Забияко А. П. Начала древнерусской культуры. М.: Ин-т учебника «Пайдейя», 2002. 480 с. 5. Забияко А. П. Этническое сознание и этнокультурные константы как фактор русско-китайских отношений // Русские и китайцы: этномиграционные процессы на Дальнем Востоке / под ред. А. П. Забияко. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2009. С. 124. 6. Забияко А. П., Кобызов Р. А., Понкратова Л. А. Русские и китайцы: этномиграционные процессы на Дальнем Востоке / под ред. А. П. Забияко. Благовещенск: Амурский гос. ун-т, 2009. 331 с. 7. Ма Жун. Этническая социология и социологические исследования этнических отношений. Пекин: Изд-во Пекинского ун-та, 2004. С 107. = 马戎编著《民族社会学—社会学的族群关系研究》, 北京大学出版社年版。 8. Михальская Н. П. Образ России в английской литературе IX–XIX веков. М.: МПГУ, 1995. 152 с. 9. Непомнин О. Е. История Китая: эпоха Цин. XVII – начало XX в. М.: Восточная литература, 2005. 712 с. 10. Пан Сянхуэй. «Родина-мать»: распространение и источник политической метафоры // Журнал гуманитарных наук. 2008. № 1. С. 95. = 潘祥辉, ««祖国母亲”:一种政治隐喻的传播及溯源» 人文杂志 2008 年第一期. 95页。 11. Приорова Е. М., Савченко Е. П., Фильчакова Е. М. Концепт «Родина» в английской и русской лингвокультурах // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2018. № 4, ч. 1. С. 159–163. 12. Се Янь, Мы Гунвэнь. Образ чужбины в произведениях Сан Мао // Тунлинский профессионально-технический колледж. 2009. №. 3. С. 54–56. 13. Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. М.: Академический проект, 2001. 825 с. 14. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация. М.: Слово, 2000. 262 с. 15. У Хань. Орнитологические образы в русской и китайской поэзии первой трети ХХ века: автореф. дис. … канд. филол. наук: 10.01.01. Волгоград, 2015. 23 с. 16. Фэн Ишань. Образ родины в художественной картине мира дальневосточного поэта-эмигранта Алексея Ачаира // Социальные и гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2020. № 1. С. 205–211. 17. Фэн Ишань. Формирование образа родины в этническом сознании китайцев (по материалам словарей и текстов классической литературы) // Россия и Китай на дальневосточных рубежах. Народы и культуры Северо-Восточного Китая. 2020. Вып. 13. 18. Цветкова М. В. Заглавие «Родина» в английской и русской поэтической традиции // Имагологические аспекты русской и зарубежных литератур: межвуз. сб. науч. тр. / под ред. О. Ю. Полякова. Киров: Радуга-ПРЕСС, 2012. С. 155–165.
Полный текст статьи	Историко-культурные и этнопсихологические коннотации образа родины в китайской литературе
	0
	38