Статья
Название статьи	Н. Я. Данилевский и О. Шпенглер о «славянском» и «романо-германском» культурно-исторических типах и перспективах их взаимодействия (сравнение концепции и метода)
Авторы	Маджаров А.С. доктор исторических наук, профессор, mas@home.isu.ru
Библиографическое описание статьи	Маджаров А. С. Н. Я. Данилевский и О. Шпенглер о «славянском» и «романо-германском» культур- но-исторических типах и перспективах их взаимодействия (сравнение концепции и метода) // Гуманитар- ный вектор. 2022. Т. 17, № 3. С. 59–68. DOI: 10.21209/1996-7853-2022-17-3-59-68.
Рубрика	МЕЖКУЛЬТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ
УДК	008.001(100)(092)
DOI	10.21209/1996-7853-2022-17-3-59-68
Тип статьи	Научная статья
Аннотация	Мыслителей Н. Я. Данилевского и О. Шпенглера сближал цивилизационный подход к всемирной истории. Об актуальности сочинений этих авторов свидетельствует их созвучие современному историче- скому процессу. Взаимосвязь идей и относительная достоверность высказанных теоретиками прогнозов предопределили цель работы: сравнение концепций «славянского» и «романо-германского» культурно- исторических типов, изучение прикладной методологии исследований Н. Я. Данилевского и О. Шпенгле- ра и применение в данной работе сравнительно-исторического метода. Согласно результатам аналитиче- ского обзора трудов учёных, Н. Я. Данилевский создал типологическое направление в историческом ис- следовании, ушёл от трактовки международных отношений как явления ситуативного, осознал значение исторического прогноза. Он пришёл к выводу о принадлежности России и Европы к разным культурно- историческим типам, наличии между ними, говоря современным языком, ментальных противоречий, ко- торые в перспективе могли породить столкновения между цивилизациями. Исследования геополитика убедили его в том, что Европа считала и впредь будет считать наше отечество «чужим», даже «враждеб- ным» миром. В работах О. Шпенглера о будущем западной цивилизации, вышедших спустя пятьдесят лет после Данилевского, доктрина развивалась в направлении, заложенном русским геополитиком. Фило- соф раскрыл палитру фаустовской души изнутри и подтвердил предположения и опасения Данилевского. «Фаустовская культура» направлена на распространение и покорение мира, на «первополитику всего живого» ‒ войну. Наступившее двадцатое столетие виделось философу эрой «войны за наследство», в которую вступят Индия, Китай, Южная Африка, Россия. В перечне мобилизованных государств на первом месте мыслитель видел своё отечество. Проведённый историографический анализ показал, что мор- фологическая установка классиков цивилизационного анализа изменила парадигму исследований, по- высила возможности теоретического осмысления проблемы, открыла перспективы для сравнительного изучения культур, получения необходимого в настоящее время геополитического прогноза.
Ключевые слова	Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, историческое исследование, типология, морфо- логия, прикладная методология, концепция
Информация о статье
Список литературы	1. Sorokin P. Social philosophies of an age crisis. Boston: Beacon press, 1951. Vol. XI. 345 p. 2. Сорокин П. Социальная и культурная динамика. Исследование изменений в больших системах искусства, истины, этики, права и общественных отношений. СПб.: Изд-во Русского христианского гума- нитарного института, 2000. 1056 с. 3. Авдеева Л. Р. Русские мыслители: Ап. А. Григорьев, Н. Я. Данилевский, Н. Н. Страхов: Филосов- ская культурология второй половины XIX в. М.: Изд-во МГУ, 1992. 195 с. 4. Бажов С. И. Философия истории Н. Я. Данилевского. М.: ИФРАН, 1997. 215 с. 5. Султанов К. В. Социальная философия Н. Я. Данилевского: конфликт интерпретаций / Социоло- гический институт Российской академии наук; Социологическое общество им. М. М. Ковалевского. СПб.: Изд-во СПбГТУ, 2001. 245 с. 6. Балуев Б. П. Споры о судьбах России: Н. Я. Данилевский и его книга «Россия и Европа». Тверь: Булат, 2001. 414 c. 7. Маджаров А. С. История России в теории цивилизаций: монография. Иркутск: Изд-во ИГУ, 2014. 211 с. 8. Малинов А. В. Философия и методология истории в России / Санкт-Петербургский государствен- ный университет, кафедра истории русской философии. СПб.: Интерсоцис, 2015. 380 с. 9. Халапсис А. В. Философия и геополитика Николая Данилевского. Saarbrücken: LAMBERT Academic Publishing s managed by: OmniScriptum AraPers GmbH Bahnhofstraße 28, D-66111, 2017. 180 s. 10. Зимовец Л. Г. О. Шпенглер о смысле истории // Ученые записки Российского государственного социального университета. 2009. № 6. С. 123–130. 11. Румянцева Т. Г. Методология гуманитарного познания Освальда Шпенглера (опыт современного прочтения) // Роль женщины в развитии современной науки и образования: материалы междунар. на- уч.-практ. конф. (г. Минск 17–18 мая 2016 г.) / ред. И. В. Казакова, А. В. Бутина, И. В. Олюнина. Минск: БГУ, 2016. С. 814–819. 12. Бердяев Н. А. Предсмертные мысли Фауста // Падение священного русского царства. М.: Астрель, 2007. С. 889–902. 13. Бердяев Н. А. Русская идея. СПб.: Азбука-классика, 2008. 320 с. 14. Маджаров А. С. Прикладная методология как проблема отечественной историографии XVIII‒ XIX века (постановка проблемы) // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14, № 6. С. 57–64. 15. Данилевский Н. Я. Россия и Европа / сост. и коммент. Ю. А. Белова; отв. ред. О. Платонов. М.: Институт русской цивилизации, 2008. 816 с. 16. Шпенглер О. Закат Западного мира. М.: Альфа-книга, 2010. 1085 с. 17. Маджаров А. С. Афанасий Прокопьевич Щапов: история жизни (1831–1876) и жизнь «Истории». Иркутск: Иркутская областная типография № 1 им. В. М. Посохина, 2005. 525 с. 18. Бердяев Н. А. О буржуазности и социализме // Падение священного русского царства. М.: Астрель, 2007. С. 544–549.
Полный текст статьи	Н. Я. Данилевский и О. Шпенглер о «славянском» и «романо-германском» культурно-исторических типах и перспективах их взаимодействия (сравнение концепции и метода)
	0
	28