Статья
Название статьи	Алтан-хан (1507–1583) и его роль в распространении буддизма среди монгольских народов
Авторы	Ванчиков А.С. аспирант, 777arsen9@mail.ru
Библиографическое описание статьи	Ванчиков А. С. Алтан-хан (1507–1583) и его роль в распространении буддизма среди монгольских народов // Гуманитарный вектор. 2024. Т. 19, № 1. С. 8–14. DOI: 10.21209/1996-7853-2024-19-1-8-14.
Рубрика	Культурное наследие буддизма
УДК	294.3
DOI	10.21209/1996-7853-2024-19-1-8-14
Тип статьи	Научная статья
Аннотация	Учитывая исключительную роль буддизма в странах его распространения, особенно Тибете и Монго- лии, где буддизм в период своего наивысшего развития был государственной религией и способствовал созданию в этих странах теократических государств, становится актуальным изучение малоисследован- ной ранней истории, выявление деятелей, стоявших у его истоков, исследование их роли в распростра- нении буддизма, что определяет новизну статьи. Объект исследования – Алтан-хан, князь монгольского княжества тумэтов, происходивший из рода Чингис-хана и приходившийся внуком последнего всемон- гольского правителя Даян-хана (1464–1543). Целью статьи является выявление биографических све- дений об Алтан-хане, определение его роли в истории монголов и степени вклада в распространение буддизма, недостаточно освещённых в научных трудах. Результаты анализа источников и исследования истории взаимоотношений между тумэтским Алтан-ханом и китайскими властями показали, что, благода- ря военным кампаниям, установлению торгово-мирного соглашения с Китаем, отношений с Далай-ламой и обращению в буддизм, Алтан-хан стал признанным лидером западных монголов, а основанный им буддистский монастырь Их-дзу стал одним из центров притяжения буддистских монахов и паломников и со временем превратился в столицу всей Внутренней Монголии. Отмечается, что в результате его актив- ной прозелитской деятельности монголы познакомились, адаптировали наилучшие достижения буддист- ской культуры и за короткий период стали приверженцами буддизма. В ходе исследования выявлено, что Алтан-хан – не только могущественный монгольский политический и военный деятель, но и успешный религиозный миссионер, с именем которого связано вторичное распространение буддизма и буддийской церкви в Монголии, что косвенно способствовало дальнейшему распространению буддизма среди других монгольских народов, бурятов и калмыков.
Ключевые слова	буддизм, Алтан-хан, Монголия XVI в., Уложение Алтан-хана, памятник монголь- ского права, обычное право, ханское право
Информация о статье
Список литературы	1. Laird T. The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama. N. Y.: Grove Press, 2006. 470 p. 2. Афонина Е. Н. К оценке политики тумэтского Алтан-хана (1507–1581) // Mongolica-VI (посвяща- ется 150-летию со дня рождения А. М. Позднеева): сб. ст. СПб.: Петербургское востоковедение, 2003. С. 39–47. 3. Почекаев Р. Ю. Уложение Алтан-хана – монгольский правовой памятник второй половины XVI в. // Правоведение. Известия высших учебных заведений: научно-теоретический журнал. 2011. № 1. С. 119– 139. ISBN: 0131-8039. 4. Почекаев Р. Ю. Правовые аспекты распространения буддизма в Монголии в XIII–XVIII вв. // Страны и народы Востока. СПб.: Петербургское востоковедение, 2012. Вып. XXXIV. С. 16–33. 5. Rossabi M. Mongolia: From Chinggis Khan to Independence // Mongolia. The Legacy of Chinggis Khan / P. Berger, T. T. Bartholomew. London, 1995. 339 p. 6. Скрынникова Т. Д. Ламаистская церковь и государство: Внешняя Монголия, XVI – начало XX века. Новосибирск: Наука, 1988. 104 с. 7. Чимитдоржиев Ш. Б. Взаимоотношения восточных монголов и ойрат-монголов (XIII–XIV вв.) // Mongolica. An International Annual of Mongol Studies. 1991. Vol. 2. P. 50–59. 8. Окладников А. П., Бира Ш. История Монгольской Народной Республики. 3-е изд. М.: Наука, 1983. 660 с. 9. Veit V. Einige Bemerkungen zur Bedeutung der Biographie des Altan Qan fur die Geschichte der Mongolen des 16 Jahrhunderts // Zentralasiatische Studien. 1994. No. 24. S. 113–118. 10. Свистунова Н. Я. Организация пограничной службы на севере Китая в эпоху Мин // Китай и сосе- ди в древности и средневековье. М.: Наука, 1970. С. 177–233. 11. Покотилов Д. Д. История восточных монголов в период династии Мин. 1368–1634. СПб.: Изд-во Императорской академии наук, 1893. 242 c. 12. Ариунгуа H. XIV–XVI зууны Монгол-Хятадын харилцаа. Улан-Батор: Монгол Улсын Шинжлэх Уха- аны Академи, 1996. 130 с. 13. Чернышев А. И. Общественное и государственное развитие ойратов в XVIII в. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1990. 138 с. 14. Dardess J. W. Ming China, 1368–1644: A Concise History of a Resilient Empire. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield, 2012. 155 p. ISBN 978-1-4422-0491-1. 15. Аякова Ж. А. Социально-философские аспекты буддизма Бурятии: дис. ... канд. филос. наук: 09.00.11. Улан-Удэ, 2004. 121 с. 16. Бира Ш. Концепция верховной власти в историко-политической традиции монголов // Монголо- ведные исследования. Улан-Удэ, 2000. Вып. 3. С. 85–90. 17. Бира Ш. Монгольская историография (XIII–XVII вв.). М.: Наука, 1978. 320 с. 18. McKay A. The History of Tibet. London; New York: Routledge Curzon, 2003. Vol. 1. 2215 p. 19. Алтаноргил. 15 храмов и монастырей Хух-хото // Encyclopaedia of Mongolian studies. Хух-хото: Изд-во народного комитета Внутренней Монголии, 2007. 834 с. 20. Hyer P. A. Historical Sketch of Kuke-Khota, City of Inner Mongolia // Central Asiatic Journal. 1982. Vol. 26. P. 56–77. 21. Stein R. A. Tibetan Civilization. Stanford California: Stanford University Press, 1972. 333 p. ISBN 978- 0-8047-0806-7 (cloth); ISBN 978-0-8047-0901-9 (paper). 22. Norbu T. J., Turnbull C. M. Tibet: An Account of the History, Religion and the People of Tibet. New York: Touchstone Books, 1968. 352 p. ISBN 978-0-671-20099-2 (hbk); ISBN 978-0-671-20559-1. 23. Mullin G. H. The Fourteen Dalai Lamas: A Sacred Legacy of Reincarnation. New Mexico: Clear Light Publishers; Santa Fe, 2001. 555 p. ISBN 978-1-57416-092-5. 24. Vesna A. Wallace. Buddhism in Mongolian History, Culture, and Society. Oxford: Oxford University Press, 2015. 352 p. ISBN 978-0-19-995866-5. 25. Perdue P. C. China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia. L.: Harvard University Press, 2009. 752 p. ISBN 978-0-674-04202-5.
Полный текст статьи	Алтан-хан (1507–1583) и его роль в распространении буддизма среди монгольских народов
	0
	7