Статья | |
---|---|
Название статьи | Перечисление имён-эпитетов будд и бодхисаттв в буддийских письменных памятниках |
Авторы | Шомахмадов С.Х. кандидат исторических наук, safaralihshom@mail.ru |
Библиографическое описание статьи | Шомахмадов С. Х. Перечисление имён-эпитетов будд и бодхисаттв в буддийских письменных памят- никах // Гуманитарный вектор. 2024. Т. 19, № 1. С. 53–62. DOI: 10.21209/1996-7853-2024-19-1-53-62. |
Рубрика | Культурное наследие буддизма |
УДК | 930 |
DOI | 10.21209/1996-7853-2024-19-1-53-62 |
Тип статьи | Научная статья |
Аннотация | Статья посвящена анализу и типологии перечней имён-эпитетов будд и бодхисаттв, зафиксирован- ных в буддийских письменных памятниках, имевших распространение на всём пространстве буддийского ареала. Несмотря на то, что тексты, объединённые общим названием «Имена будд», были весьма по- пулярны среди буддистов древности и раннего средневековья (в статье приводятся наименования до- шедших до нас санскритских оригиналов текстов, а также их тибетских и китайских переводов), автор указывает на слабую степень изученности данных письменных памятников в современной буддологии, тем более что в индийской ортодоксальной традиции (индуизм) также присутствуют аналогичные тексты, восхваляющие различных богов (Вишну, Шиву и др.). Исследование данных источников весьма актуаль- но, поскольку перечни имён будд и бодхисаттв, помимо функции сакральных речитативов (заклинаний), способных уберечь произносящего их от различных невзгод, представляют собой своеобразные матрич- ные списки, кодирующие различные аспекты буддийской доктрины. Тем более некоторые начальные ти- пологии уже присутствуют в буддийских письменных памятниках. Для решения поставленных в статье задач были использованы историко-генетический, историко-типологический и системный подходы. Ос- новываясь на перечнях имён бодхисаттв, зафиксированных в текстах праджняпарамиты («Совершен- ной мудрости»), автор делает предположение, что данные имена маркируют этапы йогической практики буддийского подвижника – стадии Восьмеричного благородного пути. Анализ семантики имён бодхисаттв позволил автору выделить три типологии имён-эпитетов: 1) этапы религиозной практики; 2) сферы буд- дийской космографии; 3) аспекты Благородного пути (мудрость, нравственность, йогическое сосредо- точение). В заключение автор статьи приходит к выводу, что все проанализированные имена являются эпитетами четырёх основных бодхисаттв, культ которых был широко распространён во всём буддийском мире, – Авалокитешвары, Манджушри, Ваджрапани (Махастхамапрапта) и Майтреи. А те, в свою оче- редь, также маркируют собой различные аспекты йогической практики. |
Ключевые слова | Будда, бодхисаттва, матричные списки, Восьмеричный благородный путь, пись- менные памятники буддизма |
Информация о статье | |
Список литературы | 1. Vishnu Sahasranama. A Comprehensive Treatise / ed. by V. Ravi. Chennai: Manublunder publications,
2012. 326 p.
2. Тысяча имён Шивы. Śiva-sahasranāma / пер. С. М. Неаполитанского. Екатеринбург: Ridero, 2018.
163 с.
3. Gloruous Alchemy: Living the Lalitā Sahasranāma. A Practical Manual of Śrīvidyā. Salisbury: New Sarum
Press, 2020. 372 p.
4. The Fortunate Aeon: How the Thousand Buddhas Became Enlightened. Vols. I–IV. Berkeley: Dharma
Publishing, 1986. 1873 p.
5. Памятники индийской письменности из Центральной Азии. Изд. текстов, исслед. и коммент.
Г. М. Бонгард-Левина, М. И. Воробьевой-Дёсятовской. М.: Наука, 1990. Вып. 2. 439 с.
6. Nanjo B. A Catalogue of the Chinese Translation of the Buddhist Tripitaka: the Sacred Canon of the
Buddhists in China and Japan. Oxford: Oxford Clarendon Press, 1883. 280 p.
7. Nakamura H. Indian Buddhism. A Survey with Bibliographical Notes. Delhi: Motilal Banarsidass, 1999.
423 p.
8. Inokuchi T. Sutain hon-ni yoru Tonkō shutsudo gimō butsu myō-kyō-no ichi kō satsu = Изучение ‘апокри-
фических’ сутр об именах Будды из Дуньхуана по книге А. Стейна // Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū. 1959.
No. 2. С. 211–214.
9. Inokuchi T. Uten-go butsumyō-kyō-ni tsuite = Хотанские сутры, [содержащие] имена Будды // Indogaku
Bukkyōgaku Kenkyū. 1960. No. 2. С. 208–211.
10. Wang, Chuan. The Relationship between Buddha-Name Sūtras and Buddhist Repentance Rituals //
Dharma Drum Journal of Buddhist Studies. 2007. No. 1. P. 35–69.
11. Wang, Ding. A Buddhist Colophon from the 4th Century: Its Reading and Meaning // Manuscript cultures.
2010. No. 3. P. 37–39.
12. Wille, K. Die Hoernle-Fragmente in der Turfan-Sammlung |
Полный текст статьи | Перечисление имён-эпитетов будд и бодхисаттв в буддийских письменных памятниках |
0 | |
16 |