Статья
Название статьи	Хамниганская идентичность в культурном пространстве Восточно-Забайкальского трансграничья
Авторы	Сундуева Д.Б. доктор культурологии, dina-sundueva@yandex.ru Захаров М.А. аспирант, maksim_zakharov_3@mail.ru
Библиографическое описание статьи	Сундуева Д. Б., Захаров М. А. Хамниганская идентичность в культурном пространстве Восточно-За- байкальского трансграничья // Гуманитарный вектор. 2024. Т. 19, № 1. С. 96–105. DOI: 10.21209/1996- 7853-2024-19-1-96-105.
Рубрика	КУЛЬТУРА И ОБЩЕСТВО
УДК	008
DOI	10.21209/1996-7853-2024-19-1-96-105
Тип статьи	Научная статья
Аннотация	Статья посвящена феномену культурной идентичности представителей хамниганского этноса, ис- конно проживающего в культурном пространстве Восточно-Забайкальского трансграничья, уникального по своему этническому и культурному разнообразию региона. Культурное триединство приграничных тер- риторий России, Монголии и Китая обеспечивается культурной диффузией, сопровождающейся сильней- шими ассимиляционными процессами. Траектория развития трансграничного взаимодействия характе- ризуется трансграничной асимметрией социальных, демографических, культурных показателей пригра- ничных территорий. В статье на основе выявления специфики функционирования языка хамниган в усло- виях трансграничной интеграции, а также речевого материала, продуцированного его носителями, дано описание типов хамниганской идентичности: капсульный, консолидационный, диффузный, псевдоморф- ный. Тип культурной идентичности, являясь интегральным качеством всех совокупных явлений, детерми- нирует определённое состояние малой этнической группы в ассимиляционных процессах трансграничья в их динамике. Определённый тип культурной идентичности достигается за счёт наличия в культурной реальности трансграничья качественной характеристики состояния идентификационных признаков в её структуре. Установлено, что причинами развития различных типов хамниганской идентичности в транс- граничном регионе являются дисперсное проживание представителей рассматриваемой малой этниче- ской группы на приграничных территориях трёх государств (России, Монголии и Китая), государственная политика сопредельных государств по отношению к малым этническим группам. Изменение барьерной функции границы в культурном пространстве Восточно-Забайкальского трансграничья на разных этапах совместной истории приграничных территорий значительно повлияло на характер ассимиляционных про- цессов в среде представителей хамниганского этноса. Развитие историко-культурных типов хамниганской идентичности обусловлено характером протекания ассимиляционных процессов в культурном простран- стве Восточно-Забайкальского трансграничья.
Ключевые слова	хамниганская идентичность, Восточно-Забайкальское трансграничье, капсуль- ный, консолидационный, диффузный, псевдоморфный типы культурной идентичности
Информация о статье
Список литературы	1. Сундуева Д. Б. Капсульный тип культурной идентичности малых ассимилирующихся групп забай- кальского трансграничья (на примере шэнэхэнских бурят Китая) // Исторические, философские, полити- ческие и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 1, ч. 2. С. 183–187. 2. Сундуева Д. Б. Нарративная история и «жизненный мир» русской общины Монголии // Дискуссия. 2014. № 10. С. 101–112. 3. Сундуева Д. Б. Русский язык Трехречья: социолингвистический аспект // Региональные варианты национального языка. Улан-Удэ: БГУ, 2013. С. 88–93. 4. Сундуева Д. Б. Лингвокультурологическая рефлексия говора шилкинских хамниган // Вестник Бу- рятского государственного университета. 2015. Вып. 10. С. 78–83. 5. Гомбоева М. И., Замошникова Н. Н., Сундуева Д. Б. Типы культурной идентичности малых этни- ческих групп в условиях ассимиляции // Ученые записки Забайкальского государственного университета. Серия «Философия, культурология, социология, социальная работа». 2014. № 4. С. 85–94. 6. Парк Р. Конкуренция. Аккомодация. Ассимиляция // Теоретическая социология: антология: в 2 ч. М.: Книжный дом «Университет», 2002. Ч. 1. С. 390–421. 7. Малые этнические и этнографические группы: сб. ст. к 80-летию со дня рождения проф. Р. Ф. Итса / под ред. В. А. Козьмина. СПб.: Альтернативная полиграфия, 2008. 345 с. 8. Урай-Кёхальми К. Еще раз к вопросу о происхождении хамниган // Краткие сообщения Института народов Азии. М.: Институт народов Азии, 1964. Т. 83. С. 156–164. 9. Janhunen J. Material on Manchurian Khamnigan Mongol. Helsinki, 1990. 110 p. 10. Ринчен Б. Монгол ард улсын хамниган аялгуу. Улаанбаатар: ШУ Академийн хэвлэх уйлдвэр, 1969. 99 х. 11. Дамдинов Д. Г. Аборигены Восточного Забайкалья. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2005. 116 с. 12. Мухина В. С. Личность: мифы и реальность. М.: Прометей, 2010. 1088 с. 13. Жамсарангийн Сэндэм. Путевые заметки по местам компактного проживания хамниган Забайка- лья / Хамниган судлал // Буряад унэн. 2020. 21 авг. С. 6. 14. Нанзатов Б. З., Содномпилова М. М. Маньковские хамниганы в XIX в.: этнический состав и рассе- ление // Вестник БНЦ СО РАН. Исторические исследования (археология). 2020. № 4. С. 28–36. 15. Стуков П. Извлечение из церковной летописи. Прибавление к Иркутским Епархиальным Ведомо- стям, 1884 // Хронограф. 2015. № 6. С. 46–49. 16. Уварова Т. Б. Нерчинские эвенки в XVIII–XX веках. М.: ИНИОН РАН, 2005. 164 с. 17. Сундуева Д. Б. Агинское приононье как социолингвистический феномен // Вестник Читинского государственного университета. 2010. № 5. С. 55–58. 18. Гомбожапов А. Г. Круглый стол «Хамниганы Забайкалья: язык, история, культура и этнография (Дульдурга, 9 июня 2017) // Языки и фольклор коренных народов Сибири. Новосибирск: ИФ СО РАН, 2017. С. 123–124. 19. Дамдинов Д. Г. Цивилизация кочевников в глобальном мире. Улан-Удэ: Изд-во Буряад Унэн, 2020. 168 с. 20. Грунтов И. А., Мазо О. М. Хамниганские говоры России, Монголии и Китая в контексте соседних монгольских языков // Актуальные проблемы монголоведных и алтаистических исследований. Элиста: Изд-во Калмыцкого ун-та, 2019. С. 435–439.
Полный текст статьи	Хамниганская идентичность в культурном пространстве Восточно-Забайкальского трансграничья
	0
	23