| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Рациональное и иррациональное в ранней греческой философии |
| Авторы | Городнёва М.С. кандидат философских наук, gorodnevams@gmail.com |
| Библиографическое описание статьи | |
| Рубрика | ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ |
| УДК | 111.7 |
| DOI | |
| Тип статьи | |
| Аннотация | В статье рассматривается специфика формирования понятия бытия в ранней греческой философии. Проводится сопоставление рациональных и мифо-религиозных составляющих в исследуемом историческом этапе философии. Мифологическая и религиозная составляющая имплицитно присутствует в философских построениях ранних греческих философов. Миф представляет собой поэтическую восприимчивость человека к изначальной тайне, тому, что невыразимо. Образ тайны показывает особое познавательное отношение к бытию, в рамках которого в человеческой практике посредством мифологических и религиозных дефиниций, философских категорий познающий субъект стремится коснуться Истины. Для мифологического отражения реальности характерна образно-символическая оппозиционность. Для философского мировосприятия – это наличие бинарных оппозиций. В натурфилософии милетской школы появляется представление о едином живом мироздании, субстанциальной основой которого полагается субстратное первоначало, либо беспредельный апейрон. Элеаты мыслили чистое бытие, соотнося с законами мышления; Пифагор и Гераклит в основе истинного бытия видят упорядочивающий закон в форме числовой пропорции, либо универсального Логоса. Полемизируя с религиозными представлениями, в античной философской традиции появляется идея Бога как универсального разумного начала, где Абсолют неотделим от вечного несотворённого космоса (Ксенофант). В статье показано, как дефиниции, имплицитно присущие мифоелигиозному восприятию реальности, проявляются в философском дискурсе, в рамках которого они получают рациональное истолкование. |
| Ключевые слова | бытие, мышление, абсолют, субстанция, сущность, материя, закон |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М.: Мысль, 1998. 576 c. 2. Доброхотов А. Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. 247 с. 3. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной церкви. Боговидение. М.: АСТ, 2003. 760 с. 4. Романенко Ю. М. Философия в отсвете мифа: метафизика как поэтика мыслеобразов (Отклик на статью Ж. Ж. Вюнанбурже «Принципы мифопоэтического воображения») // Метафизические исследования. Вып. 15. СПб.: Алетейя, 2000. С. 69–76. 5. Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М.: Наука, 1989. 576 с. |
| Полный текст статьи | Рациональное и иррациональное в ранней греческой философии |
| 0 | |
| 4 | |
