Статья | |
---|---|
Название статьи | Язык иконы в творчестве Елены Черкасовой: священное слово и исихастское молчание |
Авторы | Дробная Е.В. аспирант, lena-168@mail.ru |
Библиографическое описание статьи | |
Рубрика | КУЛЬТУРА РОССИИ И КИТАЯ |
УДК | 008 |
DOI | |
Тип статьи | |
Аннотация | Статья посвящена актуальной проблеме преемственности русской культуры, репрезентации духовных смыслов православной религиозной живописи в современном изобразительном искусстве. Последовательное обращение современных художников к православному канону автор считает закономерным в свете культурообразующей роли православия для русской культуры. Целью статьи является исследование возможностей творческого осмысления современными православными художниками элементов художественного языка иконы на примере индивидуальных особенностей художественного стиля современного автора Елены Черкасовой. Используя феноменологический и семиотико-герменевтический методы, автор статьи выявляет в картинах Черкасовой композиционно-образные элементы, репрезентирующие целостные духовные смыслы иконы, определяет связь её творчества с исихастской традицией (философским источником канона в православной иконописи) и молчальничеством как частью исихастского метода познания Бога. В качестве наиболее ярких особенностей языка творчества Е. Черкасовой выделяются «замыкание уст» персонажей (согласно авторскому замыслу лишённых рта) и наполнение пространства картин священными текстами. Убедительное художественное выражение христоцентричности и синергической боговдохновенности творчества Черкасовой способствуют сохранению русской культурной традиции, преодолению нравственного кризиса современного социума и конфликта интерпретаций между его культурными поколениями, обусловленного прерыванием религиозной традиции в нескольких генерациях людей, что позволяет определить автора Е. Черкасову в рамках религиозного направления современной живописи как современного православного художника. |
Ключевые слова | исихазм, молчальничество, репрезентация, духовные смыслы, православный художник, Е. Черкасова |
Информация о статье | |
Список литературы | 1. Кукин М. Ю. Вход в Иерусалим [Электронный ресурс] // Альфа и омега. 2007. № 2 (49). URL: http:// aliom. orthodoxy. ru /arch /049 /kukin1. htm (дата обращения: 11.10.2014). 2. Кукин М. Ю. Живопись – проповедь [Электронный ресурс] // Фома. 2006. № 11 (43). URL: http://foma. ru /zhivopis-propoved. html (дата обращения: 12.10.2014). 3. Лихачёв Д. С. Русская культура. М.: Искусство, 2000. 440 с. 4. Мейланд В. И творчество, и чудотворство [Электронный ресурс] // Наше наследие. 2006. № 79–80. URL: http://www. nasledie-rus. ru /podshivka /7936. php (дата обращения: 12.10.2014). 5. Сорокин П. А. О русской нации. Россия и Америка. Теория национального вопроса. М. , 1994. 111 с. 6. Старец Паисий Святогорец. Письма. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001. 224 с. 7. Тюлькин В. И. Древнерусская иконопись: духовное предстояние – эстетическое созерцание // Изв. Рос. гос. пед. ун-та им. А. И. Герцена. 2009. № 93. С. 259–266. 8. Хоружий С. С. Богословие – исихазм – антропология [Электронный ресурс]. URL: http://www. patriarchia. ru /db /text /650498. html (дата обращения: 02 10.2014). 9. Хорькова М. «Праздник» Елены Черкасовой: человек в глазах Божиих [Электронный ресурс]. URL: http://www. taday. ru /text /799266. html (дата обращения: 11.10.2014). 10. Чекаль А. Г. Шрифт в иконе и иконичный текст [Электронный ресурс]. URL: http://www. nesusvet. narod. ru /ico /books /chekal. htm#h3_4 (дата обращения: 11.10.2014). |
Полный текст статьи | Язык иконы в творчестве Елены Черкасовой: священное слово и исихастское молчание |
0 | |
5 |