Статья
Название статьи Этапы трансформации похоронной обрядности сельских бурят в советское время
Авторы Суворова А.С. учитель, aryunasuvorova@mail.ru
Жамбалова С.Г. доктор исторических наук, доцент, zhambalovas@yandex.ru
Библиографическое описание статьи
Рубрика ВОСТОКОВЕДЕНИЕ
УДК 391/393 (571.54)
DOI
Тип статьи
Аннотация В статье ставится проблема исследования воздействия советской идеологии на похоронную обрядность ординарных бурят, выявляются этапы трансформации. Актуальность определяется мало исследуемым в данном контексте модернизационным рывком советской страны, позволившим её народам вписаться в глобальный мир на паритетных условиях. Методы компаративистики способствовали изучению процесса синхронно на двух уровнях, для полиэтничных и моноэтничных поселений, а диахронно на протяжении советского периода. Демонстрируются различные темпы динамики для разных типов поселений. Первые советские десятилетия характеризуются отсутствием технологических и идеологических инноваций. С середины 1930-х гг. в моноэтничных селах буддистов миряне практикуют нелегальное религиозное сопровождение погребения (сангарил). На основе традиционной погребальной обрядности складываются суррогатные этноразличительные обычаи похорон. Во время войны соблюдение обрядов и обычаев становится затруднённым. В 1970–80-е гг. зародилась традиция туристического паломничества в места захоронения погибших на войне родственников. Послевоенное ослабление атеистического прессинга и открытие в 1940-х гг. двух дацанов позволило религиозным семьям решать погребальные вопросы по буддийским канонам. До перестройки посещение церквей коммунистами и советскими служащими порицалось. В середине 1960-х гг. принимаются меры по укреплению советского образа жизни, вводится стандарт гражданской (безрелигиозной) похоронной обрядности с элементами советской символики. В полиэтничных селах распространяется гражданская похоронная обрядность пропагандистского характера. К середине 1970-х гг. сложились модели в зависимости от половозрастного и социального положения человека. Изменяется формат поминок, вводится алкоголь. Участие женщин в похоронах демонстрирует их эмансипированность. В моноэтничных селах сохраняются элементы традиционной погребальной обрядности. Социалистические преобразования коснулись всех сторон жизни бурят, включая обрядность из цикла жизни человека. Результаты статьи могут иметь практическое значение. Статья открывает перспективы для дальнейшего объективного изучения советского периода на основе современных методологий и методов.
Ключевые слова буряты, советское время, седентаризация, типы поселений, похороннаяобрядность, трансформация, периодизация
Информация о статье
Список литературы Башинов А. П., 1942 г. р., с. Ирхидей, Осинский р-н Иркутской области. Бодоева П. К., 1928 г. р., с. Бохан, Боханский р-н Иркутской области. Буянтуева, Д. Н. 1943 г. р., с. Верхний Торей, Джидинский р-н РБ. Дагбаев Ш. Ц., 1956 г. р., с. Ульдурга, Ерав- нинский р-н РБ. Данзанова К.-С. Ц., 1948 г. р., с. Кижинга, Ки- жингинский р-н РБ. Дамдинжапова г. Д., 1935 г. р., с. Могсохон, Кижингинский р-н РБ. Догсонова Д. Ц., 1941 г. р., с. Ульдурга, Ерав- нинский р-н РБ. Дониров А. А., 1949 г. р., с. Исинга, Еравнин- ский р-н РБ. Доржитаров С. О., 1940 г. р., с. Верхний То- рей, Джидинский р-н РБ. Мункуева Д. П., 1927 г. р., с. Кижинга, Кижин- гинский р-н РБ. Паткина И. Б., 1947 г. р., с. Ранжурово, Кабан- ский р-н РБ. Соболев В. С., 1927 г. р., с. Ранжурово, Кабан- ский р-н РБ.; Содномов П. Н., 1945 г. р., с. Баянгол Кижин- гинский р-н РБ. Соропова Д. Д., 1948 г. р., с. Исинга, Еравнин- ский р-н РБ. Суворов С. И., 1952 г. р., с. Кижинга, Кижин- гинский р-н РБ. Сультимова г. Б., 1949 г. р., с. Исинга, Ерав- нинский р-н РБ. Тарбаева Ц-Д. М., 1935 г. р., с. Могсохон, Ки- жингинский р-н РБ. Тугултурова Н. Б., 1922 г. р., с. Могсохон, Ки- жингинский р-н РБ. Улзытуева Ц.-Е. С., 1934 г р., с. Нижний Бур- гултай, Джидинский р-н РБ. Унхеев П. Н., 1952 г. р., с. Ранжурово, Кабан- ский р-н РБ. Халхаров Д. Х., 1940 г. р., с. Сосново-Озер- ское, Еравнинский р-н РБ. Цыденов Ч. Ц. (Чингиз лама), 1972 г. р., с. Усть-Эгита, Еравнинский р-н РБ. Чимитова Х. Б., 1921 г. р., с. Ульдурга, Ерав- нинский р-н РБ. 1. Ардонова Е. В. Погребально-поминальный обряд бурят города Улан-Удэ / Е. В. Ардонова // Гу- манитарные исследования молодых учёных Буря- тии. Улан-Удэ, 1996. С. 81–87. 2. Буддизм: словарь. М.: Республика, 1992. 287 с. 3. Ванчикова Ц. П., Чимитдоржин Д. Г. Исто- рия буддизма в Бурятии: 1945–2000 гг. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2006. 136 с. 4. Галданова Г. Р. Традиционные веования и обычаи забайкальских бурят в рукописях Г.-Д. На- цова // Исследования по исторической этнографии монгольских народов: сб. ст. Улан-Удэ: Изд-во БФ СО АН СССР, 1986. С. 112–129. 5. Елютина М. Э., Филиппова С. В. Традиции и инновации в сфере похоронного дела // Вестн. Сарат. гос. техн. ун-та. 2010. № 3 (1). С. 298–308. 6. Жамбалова С. Г. Реминисценции кочевого образа жизни на фоне повседневных практик со- ветского и постсоветского времени (устная исто- рия Г. Б. Тудиновой). Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2013. 148 с. 7. Жамбалова С. Г. О народном буддизме в современной Бурятии // Гуманитарный вектор. 2011. № 2 (26). С. 87–93. 8. Жамбалова С. Г. Профанный и сакральный миры ольхонских бурят (XIX–XX вв.) / С. Г. Жамба- лова. Новосибирск: Наука, 2000. 400 с. 9. Жамбалова С. Г. Село Ацагат Бурятии – частичка обновляющейся России // Гуманитарные исследования Сибири в контексте обновления историографических практик: материалы всерос. науч.-практ. семинара. Ч. II. Братск, 2010. С. 195. 10. Жамцарано Ц. Ж. Путевые дневники 1903–1907 гг. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2001. 382 с. 11. Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии / Н. Л. Жуковская. М.: Наука, 1977. 199 с. 12. Земля Ваджрапани. Буддизм в Забайка- лье. М.: Дизайн. Информация. Картография, 2008. 600 с. 13. Инструкция о порядке похорон и со- держании кладбищ в Российской Федерации / М. Ю. Лимонад, В. П. Ковалевский, Л. Н. Гавриков [и др.]. М., 2000. [Электронный ресурс]. Режим до- ступа: http://www.norm-load.ru/SNiP/Data1/8/8360/ index.htm (дата обращения: 25.05. 2013). 14. Ламаизм в Бурятии XVIII–XX вв. / Г. Р. Гал- данова, К. М. Герасимова, Д. Б. Дашиев [и др.]. Но- восибирск: Наука, 1983. 233 с. 15. Марков Г. Е. Структура и исторические типы образа жизни // Этнографические исследова- ния развития культуры. М.: Наука,1985. С. 244–261. 16. Нацов Г.-Д. Ц. Материалы по истории и культуре бурят. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1995. 137 с. 17. Позднеев А. М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу / А. М. Позднеев. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993. 512 с. 18. Семёнова В. И. Мировоззренческие истоки погребальной обрядности в культуре на- родов Западной Сибири в эпоху Средневековья: автореф. дис. … д-ра культурологии: 24.00.01 / В. И. Семёнова. Томск, 2006. 48 c. 19. Суворова А. С. Погребальная обрядность бурят: автореф. дис. … канд. ист. наук: 07.00.07 / Суворова Арюна Станиславовна. Улан-Удэ, 2014. 26 с. 20. Тугутов И. Е. Материалы Агинской этно- графической экспедиции БКНИИ / И. Е. Тугутов // ОФ ЦВРК ИМБТ СО РАН. Д. 1909. 1961 г. 69 с. 21. Якушин С. Обряд «Похороны» в СССР [Электронный ресурс]. Режим доступа: www. funeralportal.ru/magazine/1021/4830.html. (дата обращения: 14.02.2013).
Полный текст статьиЭтапы трансформации похоронной обрядности сельских бурят в советское время
0
9