| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | О взаимодействии изобразительного искусства и литературы в художественном мире Набокова |
| Авторы | Дмитриенко О.А. кандидат педагогических наук, доцент, da_olga@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи | |
| Рубрика | РУССКАЯ ФИЛОЛОГИЯ |
| УДК | 882 |
| DOI | |
| Тип статьи | |
| Аннотация | позволяет говорить об интермедиальности в русскоязычной прозе Набокова. Он наследует традицию, идущую от символистов: интермедиальность – одна из характеристик символистского текста, проявление диалога и синтеза искусств, принцип визуализации метафизических идей. Возможности межъязыкового взаимодействия живописи и литературы в своей художественной практике исследовали и прерафаэлиты, в круг которых наряду с художниками входили поэты. Одна из традиционных форм интермедиального взаимодействия – экфрасис. В романе «Машенька» литографическая «Тайная Вечеря» Леонардо выполняет функцию «экфрастического импульса» (Л. Геллер) для развития темы эмигрантского инобытия. В романе «Подвиг» изобразительная аллюзия на картину Ф. Малявина «Вихрь» связана с темой ностальгии и с несбывшейся мечтой о воле-вольной и прекрасной жизни. «Пересказываясь» на языке живописи, тема обретает многоголосие, реализуется в пространстве двух семиотических систем. Не ограничиваясь экфрасисом, Набоков избирает более свободные формы взаимодействия живописи и литературы: интермедиальные аллюзии и корреляции. |
| Ключевые слова | интермедиальные аллюзии, корреляции, экфрасис, эстетическое обоснование, традиция символистов, прерафаэлиты, пространство двух семиотических систем |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Баканова Т. П. Артур Саймонз и Обри Бердсли // Жанровое своеобразие и стиль. М., 1985. 312 c. 2. Брагинская Н. В. Кенезис «Картин» Филострата Старшего // Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981. 537 c. 3. Брагинская Н. В. Экфрасис как тип текста (к проблеме структурной классификации) // Славянское и балканское языкознание. Карпато-восточнославянские параллели. Структура балканского текста. М., 1977. 590 c. 4. Вальтер Патер. Ренессанс: Очерки истории искусства и поэзии. М., 1912. 487 c. 5. Геллер Л. На подступах к жанру экфрасиса. Русский фон для нерусских картин // Wiener Slawistisher Almanach. 1997. Sdb. 44. Цит. по: Рубинчик О. Е. «Если бы я была живо- писцем…» // Изобразительное искусство в творческой мастерской Анны Ахматовой. СПб.: Серебряный век, 2010. 350 с. 6. Лотман Ю. М. Текст в тексте. Статьи по семиотике и типологии культуры. Текст как семиотическая проблема // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в 3 т. Т. 1. Таллинн: Алексан- дра, 1992. 402 с. 7. Лотман Ю. М. Текст и полиглотизм культуры // Статьи по семиотике и типологии куль- туры. Текст как семиотическая проблема // Лотман Ю. М. Избранные статьи: в 3 т. Т. 1. Тал- линн: Александра, 1992. 402 с. 8. Набоков В. Собр. соч. американского периода: в 5 т. Т. 3. СПб.: Симпозиум, 1997. 704 с. 9. Набоков В. Собр. соч.: в 4 т. Т. 2. М.: Правда, 1990. 450 с. 10. Набоков В. Собр. соч.: в 4 т. Т. 3. М.: Правда, 1990. 480 с. 11. Тимашков А. К истории понятия «интермедиальность» в западноевропейской науке // Интермедиальность в русской культуре XVIII–XX вв. / под ред. И. П. Смирнова и О. М. Гон- чаровой. СПб., 2008. С. 160–168. 12. Титаренко С. Д. Проблема интермедиальности и традиции «Эмблемат» у Павла Флоренского и Вячеслава Иванова // Mistrzowi I Przyjacielowi: Pamici Profesora Zbigniewa Baraskiego. Wroclaw, 2010. С. 411–422. 13. Тишунина Н. В. Западноевропейский символизм и проблема взаимодействия ис- кусств: Опыт интермедиального анализа. СПб.: Изд. РГПУ им. А. И. Герцена, 1998. 160 с. |
| Полный текст статьи | О взаимодействии изобразительного искусства и литературы в художественном мире Набокова |
| 0 | |
| 10 | |
