Статья | |
---|---|
Название статьи | Динамический характер процесса социокультурной идентификации |
Авторы | Михалёва С.Н. кандидат филологических наук, доцент, zoya_mihaleva@mail.ruРазумова Л.И. аспирант, lolita.razumova@mail.ru |
Библиографическое описание статьи | |
Рубрика | История культуры |
УДК | 008 |
DOI | |
Тип статьи | |
Аннотация | Статья посвящена анализу концептаулизации понятий «глобализация» и «идентичность» в современных гуманитарных науках. Определяемая сегодня в терминах «трансформации», «интеграции», «процесса», «межгосударственного диалога» глобализация обнаруживает сложную социальную природу, которая проявляет себя по-разному в экономике, политике, культуре, языке. Глобализация оказывает влияние и на процессы социокультурной идентификации человека и социальной группы. Диверсификация возможностей взаимодействия человека со средой способствуют переосмыслению его значимости в обществе. Как базовая категория мысли «Я» всё чаще категоризируется через призму «Другого», в диалоге с ним. Эта серьёзная психологическая перестройка когнитивной сферы личности имеет сущностное значение для неё и позволяет уйти от упрощенного видения структурных особенностей идентичности. Особое внимание в статье уделяется анализу положений теорий социальной идентичности Тэджфила-Тёрнера и культурной идентичности Ж. Вэнсонно, которые позволяют раскрыть динамический характер процессов самоидентификации личности. |
Ключевые слова | глобализация, индивидуализация, идентичность, самотождественность |
Информация о статье | |
Список литературы | 1. Аршинов В. И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М.: ИФ РАН, 1999. 200 с. 2. Астафьева О. Н. Синергетический подход к исследованию социокультур- ных процессов: возможности и пределы. М.: МГИДА, 2002. 295 с. 3. Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М., 2004. 312 с. 4. Бауман З. Текучая модерность: взгляд из 2011 года. Лекция // Политру (сетевое издание), 06.05.2011. URL: http://www.modernity-centre.org/2011/05/14/bauman- 03/ (дата обращения: 23.07.2011). 5. Вайнштейн А. Искусство как высший синтез духовности URL: http:// spkurdyumov.narod.ru/D50Vanshteyn.htm (дата обращения: 07.05.2009). 6. Володина Л. В. Проблема глобализации современного общества // Гло- бализация в социально-философском измерении: сб. материалов конф. СПб.: С.-Петерб. филос. общ-во, 2003. С. 36–38. 7. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. М.: Академический Проект, 2008. 767 с. 8. Егоров В. С. Глобализация: мировоззренческий аспект проблемы. URL: http://spkurdyumov.narod.ru/D20Egorov.htm/ (дата обращения: 25.09.2010). 9. Ильин И. П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. М.: Интрада, 1996. 257 с. 10. Каган М. Философия культуры. СПб.: Петрополис, 1996. 416 с. 11. Ковалев М. Глобализация как социальный феномен. URL: http:// spkurdyumov.narod.ru/D31Kovalev.htm (дата обращения: 25.09.2010). 12. Кузанский Н. Сочинения. В 2-х т. М.: Мысль, 1980. Т. 2. 471 с. 13. Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб: Искусство-СПб, 2000. 704 с. 14. Макарычев А. С. Метафоры регионализма в международно-политическом дискурсе. URL: http://www.policy.hu/makarychev/rus17.htm (дата обращения: 08.09.2010). 15. Михайлов В. А. Смысл и значение в системе речемыслительной деятель- ности. СПб., 1992. 200 с. 16. Платон. Собрание сочинений: в 4 т. / под общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Ас- муса, А. А. Тахо-Годи. Сер. «Философское наследие». М.: Мысль, 1990–1994. 1994. Т. 3. 656 с. 17. Синергетическая парадигма. Нелинейное мышление в науке и искусстве. М.: Прогресс-Традиция, 2002. 496 с. 18. Тишков В. А. Реквием по этносу: Исследования по социально-культурной антропологии. М.: Наука, 2003. 544 с. 19. Философия: учеб. для вузов / под общ. ред. В. В. Миронова. М.: Норма, 2005. 673 с. 20. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. URL: http://www.gumer.info. Buks/Polit/Hant/03.php (дата обращения: 28.02.2008). 21. Хмылев П. Н. Глобализация как социально-философская проблема // Глобализация в социально-философском измерении: сб. материалов конф. СПб.: С.-Петерб. филос. общ-во, 2003. С. 5–22 22. Хоггарт Р. Оксфордская иллюстрированная энциклопедия. М.: Инфра-М Весь Мир: в 9-ти т. Т. 7: Народы и культуры, 2002. 416 с. 23. Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. М., Санкт-Петербург: Медиум, Ювента, 1997. 312 с. 24. Эпштейн М. Н. От многокультурия − к транскультуре // Вестник РФО. 2003. № 3 (27). С. 110–114. 25. Sherif M. In common predicament: Social Psychology of Intergroup conflict and cooperation. Boston: Houghton Mifflin, 1966. P. 143–156. 26. Tajfel H., Turner J. C. An Integrative Theory of Intergroup Conflict // The Social Psychology of Intergroup Relations. Monterey (Cal.), 1979. P. 33–47. 27. Tajfel H. La catégorisation sociale // S. Moscovici. Introduction à la psychologie sociale. Vol. 1. P.: Larousse, 1972. P. 272–302. 28. Jacquemain M. Identité et valeurs politiques: quelle homogénéité pour l’Eurégio? // Fédéralisme Régionalisme, Volume 3: 2002–2003 Mobilité et identité dans l’Eurégio Meuse-Rhin // URL: http:// popus.ulg.ac.be/fédéralisme/document.php?id=239 (дата обращения: 21.10.2008). 29. Vinsonneau G. L’Identité culturelle. Paris: Colin, 2002. 342 p. 30. Miura, N. Trois modèles politiques d’intégration au sein de l’espace francophone: quelle viabilité? // Le français, le défi de l’universalité .Actes du XI-e congrès mondial des professeurs de français Atlanta (USA) 19–23 juillet 2004. FIPF, 2005. P. 75–77. |
Полный текст статьи | Динамический характер процесса социокультурной идентификации |
0 | |
6 |