Статья
Название статьи	О специфичности современной бурятской сельской интеллигенции
Авторы	Жамбалова С.Г. доктор исторических наук, доцент, zhambalovas@yandex.ru
Библиографическое описание статьи
Рубрика	История культуры
УДК	394 / 395 (571. 54)
DOI
Тип статьи
Аннотация	В данной статье на основе принципиально новых методологических установок по идентификации современной интеллигенции проведён анализ достоверных полевых и биографических материалов. Он позволил обнаружить в современном бурятском сельском социуме наличие интеллигенции нового формата, не совпадающего с известной ранее типологией. В результате исследования в данную социальную прослойку введен круг людей, ранее не входивших в него. Это буддисты- миряне, не имеющие стандартного высшего образования, а также специального буддийского. Показан процесс формирования их мировоззрения путем особой межпоколенной трансляции традиций от знающих стариков заинтересованным молодым людям. Такая ситуация характерна для кризисных периодов истории, а трансляция знаний происходит как в изустной форме, так и на буддийских книгах старомонгольской письменности. Это люди с особым психологическим типом личности, сложившимся в результате малых пограничных состояний. Выявлено, что такой тип людей распространен по всей Бурятии. Показано, что в этот круг наравне с мужчинами входят женщины. Их задача – возрождение элементов традиционной культуры, в том числе религиозности, как основы выживания этноса в глобальном мире. Такую приверженность людей интересам своего этноса нельзя отнести к этнонационализму, а следует рассматривать как этнофилию, которая предполагает заботу о сохранении и развитии этноса, его языка и культуры. В статье сделан вывод, что в общей массе сельского населения их немного, однако, они играют важную роль в устойчивом развитии сельского социума, в сохранении этнической специфики малого народа в полиэтничном окружении.
Ключевые слова	сельский социум, буряты-буддисты, интеллигенция, специфика, традиционализм, возрождение, устойчивое развитие
Информация о статье
Список литературы	1. Баяртуевские чтения – 1. Мир бурятских традиций в контексте истории и современности: материалы международных научных чтений (г. Улан-Удэ, 2–3 октября 2008 г.). Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2008. 240 с. 2. Дарибазарон Э. Ч. Теократическое движение в Хоринском ведомстве Буря- тии (1919–1926 гг.). Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2008. 180 с. 3. Дугаров Б. С. Сутра мгновений. Улан-Удэ: Республиканская типография, 2011. 440 с. 4. Жамбалова С. Г. Профанный и сакральный миры ольхонских бурят (XIX– XX вв.). Новосибирск: Наука, 2000. 400 с. 5. Жамбалова С. Г. Страж и аутсайдер: о людях с личностным сознанием в традиционном социуме // Этнокультурное и фольклорное наследие монгольских народов в контексте истории и современности. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2008. С. 229–234. 6. Жамбалова С. Г. Модернизация и традиционализм: проблемы специфики этнических процессов народов Бурятии в постсоветский период // Сибирь в изме- няющемся мире. История и современность: материалы всерос. науч.-теорет. конф. Иркутск: Изд-во Вост.-Сиб. гос. акад. образ., 2010. С. 233–239. 7. Жамбалова С. Г. Село Ацагат Бурятии – частичка обновляющейся России // Гуманитарные исследования Сибири в контексте обновления итсориографических практик: материалы Всероссийской наусчно-практической конференции и научно- практического семинара. Братск: БрГУ, 2010. С. 195–203. 8. Жамбалова С. Г. Игауэ Н. Калейдоскоп: этнографические картинки XX – начала XXI в. в устных рассказах народов Бурятии. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2010. 412 с. 9. Историко-культурный атлас Бурятии. М.: Дизайн. Информация. Картогра- фия, 2001. 679 с. 10. Левада Ю. А. Интеллигенция // 50 / 50: Опыт словаря нового мышления. М.: Прогресс, 1989. С. 128–131. 11. Лотман М. Ю. Беседы о русской культуре URL: http: torfilm. ru \| 1998 \| yu_m_ lotmanbesedrusskoykulture1998. html; video. mail. rucurella \| 317\| wwwtvkultura. ru \| page. html (дата обращения: 29.04.2012). 12. Лотман М. Ю. Интеллигенция и свобода (к анализу интеллигентского дис- курса) // Русская интеллигенция и западный интеллектуализм. URL: http: www. gumer. info \| bibliotek Buks\| Histoty \| index. php. (дата обращения: 24.04.2012). 13. Лурье С. В. Историческая этнология: учеб. пособие для вузов. М., 1997. 448 с. 14. Марков Г. Е. Структура и исторические типы образа жизни // Этнографиче- ские исследования развития культуры. М.: Наука,1985. С. 244–261. 15. Сагалаев А. М., Октябрьская И. В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Знак и ритуал. Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1990. 209 с. 16. Чимитдоржиев Ш. Б. Бата Баяртуев – талантливый ученый, один из лиде- ров нации / Ш. Б. Чимитдоржиев // Баяртуевские чтения – 1. Мир бурятских тра- диций в контексте истории и современности: материалы междунар. науч. чтений (г. Улан-Удэ, 2–3 октября 2008 г.). Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2008. С. 5–6. 17. Элбакян Е. С. Интеллигенция в России: «мужество быть» или «самоутверждение вопреки». Предисловие. URL: ReligioPolis. Центр религиоведческих исследований (дата обращения: 18.07.2011.)
Полный текст статьи	О специфичности современной бурятской сельской интеллигенции
	0
	9