Статья | |
---|---|
Название статьи | Cимволические аспекты лексики питания в тюркских языках |
Авторы | Жилкубаева А.Ш.доктор филологических наук, доцент dias_ ai50 @mail.ru |
Библиографическое описание статьи | Жилкубаева А. Ш. Cимволические аспекты лексики питания в тюркских языках // Гуманитарный вектор. 2021. Т. 16, № 1. С. 111–117. DOI: 10.21209/1996-7853-2021-16-1-111-117. |
Рубрика | |
DOI | 10.21209/1996-7853-2021-16-1-111-117 |
УДК | 811.512.1’ |
Тип статьи | |
Аннотация | В статье на большом фактическом материале раскрывается роль этнографизмов, связанных с приготовлением пищи во время самых значимых моментов человеческой жизни: рождение, свадьба. Раскрывается связь символики с ритуалом. Актуальность статьи определяется необходимостью лингвокультурологического осмысления пищевой лексики, широко отражённой в паремии, концептах, фразеологизмах, в обычаях как наиболее устойчивых лексико-семантических категорий тюркских языков (свыше 2 000 лексических и фразеологических единиц). Цель статьи исходит из специфики работы, вызванной необходимостью лингвокультурологического описания лексики питания, а также раскрытия символической сущности данной лексико-семантической группы. Материалом исследования послужила лексика питания тюркских языков. Основными методами, применяемыми в работе, выступают описательный, сопоставительный, интерпретативный. В результате анализа данной тематической группы выявлено, что традиционно-бытовая обрядность ‒ наиболее устойчивая основа этнической духовной культуры тюркских народов, многие символические действия, связанные с пищей, являются общими, что ещё раз подтверждает гипотезу о генетическом родстве данных народов. Концепция лингвокультурологического исследования обычаев и традиций как одного из актуальных направлений в языкознании открывает новые аспекты соотношения и связи языка и духовной культуры, языка и народного менталитета, языка и народного творчества. В концептуальной картине мира и национально-культурном контексте весьма значимым является вопрос о месте и роли исследуемой тематической группы. Приём и угощение пищей у тюркских народов и отражение их в обычаях, традициях представляют собой символические отношения между людьми, связанными социальными, гендерными, возрастными отношениями. Например, символика пищи, связанная с рождением ребёнка, уходит своими корнями в далёкое прошлое тюркского народа и обозначает жертвоприношение для успешных родов женщины. К данным обрядам относятся приготовление специального блюда для ускорения родов: жарысқазан (букв. состязание с казаном, где варится еда); приготовление специальных блюд: сүт бұрыш, ийт мун); погребение костей барана, зарезанного для роженицы; обгладывание шейных позвонков барана без ножа; сжигание мяса и т. д. Данные традиции являются символом приобщения малыша к новой жизни, обозначают появление нового человека. Подобных данному исследований в современной лингвистике ещё не проводилось. |
Ключевые слова | лексика питания, символы, ритуал, лингвокультурология, этнографизм, обычаи, традиции, концептуальная картина мира |
Информация о статье | |
Список литературы | 1. Авакова Р. Фразеологи ялық семантика. Алматы: Алматы: Қазақ Университетi, 2002. 152 б. 2. Бутанаев В. Я. Традиционная культура и быт хакасов. Абакан: Хакасия, 1996. 222 с. 3. Валиханов Ч. Собрание сочинений: в 5 т. Алма-Ата: Казах. сов. энц., 1984. Т. 1. 431 с. 4. Жилкубаева А. Ш. Лексика питания в тюркских языках (лингвокультурологический аспект). Усть- Каменогорск: Изд-во ВКГУ им. С. Аманжолова, 2013. 292 с. 5. Катран Д. Қазақтың дәстүрлі ас-тағам мәдениеті. Алматы, 2002. 197 б. 6. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства. СПб.: Искусство, 1994. 481 с. 7. Маслова В. А. Лингвокультурология. М.: Aкадемия, 2001. 208 с. 8. Нурмаханов А. Түркі фразеологиясы. Алматы: Жалын. 94 б. 9. Потебня А. А. Мысль и язык: собрание трудов. Харьков: ГОСИЗДАТ Украины, 1926. Т. 1. 205 с. 10. Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Наука, 1969. 336 с. 11. Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. 824 с. 12. Телия В. Н. Русская фразеология. Семантический, прагматический и лингвокультурологический аспекты. М.: Языки русской культуры, 1996. 284 с. 13. Традиционное мировозрение тюрков Южной Сибири. Человек и общество. Новосибирск: Наука, 1989. 72 с. 14. Тэрнер В. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983. 277 с. 15. Юдахин К. Киргизско-русский словарь. М.: Сов. энц.,1965. 973 с. 16. Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991. 304 с. |
Полный текст статьи | Cимволические аспекты лексики питания в тюркских языках |