Статья
Название статьи Особенности религиозной идентификации национальной окраины империи на примере Якутии
Авторы Юрганова И.И.доктор исторических наук inna.yurganova@mail.ru
Библиографическое описание статьи Юрганова И. И. Особенности религиозной идентификации национальной окраины империи на примере Якутии // Гуманитарный вектор. 2017. Т. 12, № 4. С. 122–127. DOI: 10.21209/1996-7853-2017-12-4-122-127.
Рубрика
DOI 10.21209/1996-7853-2017-12-4-122-127
УДК 2-4(571.56) “16/72”
Тип статьи
Аннотация В статье на примере Якутии рассматривается механизм возникновения религиозной православной идентификации в национальной языческой окраине Российского государства. Отмечаются медленные темпы хозяйственного освоения края и христианизации, связанные как с объективными (суровый климат, значительность территории, отсутствие путей сообщения), так и с субъективными (ментальность, язычество) причинами. Подчёркивается, что, несмотря на приверженность к язычеству, переход народов Якутии в православие был менее сложным, чем у представителей монотеистических религий. Делается вывод об особой роли православия как государственной религии в процессе интеграции Якутской окраины в состав Русского государства в связи с малочисленностью и территориальной разбросанностью чиновничества и крестьянства. Очевидно, что миссионерство, организация приходской жизни, учебно-просветительская деятельность якутского духовенства стали значимыми элементами религиозной идентификации населения Якутии и способствовали тому, что к концу XIX столетия абсолютное большинство жителей области соотносили себя с православием и, следовательно, религиозная (православная) идентификация народов Якутии представляется уникальным элементом интеграции в российскую цивилизацию, когда этнические языческие обычаи за- менялись передаваемыми из поколения в поколение традициями православия, органично встраиваемыми в ментальность народов.
Ключевые слова религиозная (православная) идентификация, Якутия, Якутская окраина, интеграция, миссионерство
Информация о статье
Список литературы 1. Барсуков И. П. Иннокентий, митрополит Московский и Коломенский. По его сочинениям, письмам и рассказам современников. М.: Синодальная типография, 1883. 819 с. 2. Гимельштейн А. В., Дамешек Л. М., Сенина Е. А. Образ «инородцев» на страницах периодической печати (вторая половина XIX ‒ начало ХХ в.). Иркутск: Вост.-Сиб. изд. компания, 2007. 320 с. 3. Зензинов В. М. Старинные люди у холодного океана. М.: Тип. П. П. Рябушинского, 1912. 133 с. 4. Иванов В. Ф. Письменные источники по истории Якутии XVII века. Новосибирск: Наука, 1979. 386 с. 5. Майнов И. И. Русские крестьяне и оседлые инородцы Якутской области. СПб., 1912. 357 с. 6. Пуховская Е. Ю. Сибирский инородец и африканский туземец: «встреча» цивилизаций // Рос- сия и Сибирь: интеграционные процессы в новом историческом измерении (XVIII ‒ нач. ХХ. в.) / отв. ред. И. Л. Дамешек, Ю. А. Петрушин. Сер. Азиатская Россия. Иркутск: Вост.-Сиб. изд. компания, 2008. С. 142–162. 7. Сафронов Ф. Г. Русские крестьяне в Якутии (XVII ‒ нач. ХХ в.). Якутск: Якут. кн. изд-во, 1961. 484 с. 8. Стефанович Я. В. От Якутска до Аяна. Путевые наблюдения // Записки ВСОРГО. Иркутск, 1896. Т. 2, вып. 3. С. 8–16. 9. Тревпалов В. В. «Белый царь»: образ монарха в представлении о подданстве у народов России XV– XVIII вв. М.: Вост. лит., 2007. 256 с. 10. Широков С. Валаамский монастырь и американская православная миссия. История и духовные связи. М.: Либрис, 1996. 114 с. 11. Якутский Спасский монастырь. Краткий исторический обзор (1644–1904 гг.). СПб., 1904. 16 с.
Полный текст статьиОсобенности религиозной идентификации национальной окраины империи на примере Якутии