Статья | |
---|---|
Название статьи | Концептуальная семантика ономаконцепта волк |
Авторы | Тибинько Н.Д.старший преподаватель n.vold@bk.ruЖамсаранова Р.Г.доктор филологических наук, доцент rebeca_zab@mail.ru |
Библиографическое описание статьи | Жамсаранова Р. Г. Концептуальная семантика ономаконцепта волк // Гуманитарный вектор. 2017. Т. 12, № 2. С. 152– 162. DOI 10/21209/1996-7853-2017-12-2-152-162. |
Рубрика | |
DOI | 10.21209/1996-7853-2017-12-2-152-162 |
УДК | 81’373.2; 811.512.31 |
Тип статьи | |
Аннотация | Статья посвящена актуальному для ономасиологии описанию методики этимологического анализа этнонима монгол. Посредством введения нового термина ономаконцепт, при анализе его структуры выявляется концептуальная семантика этнонима. Ономаконцепт как тип лингвокультурного концепта способен «развернуть» до-этнонимное и собственно этнонимное значение исследуемого онима. Конструирование концептуальной сферы родо- племенного имени при помощи концептуального анализа позволило, во-первых, установить этимологическое значение онима, во-вторых, смоделировать концептосферу номадного сознания. Методика исследования структуры ономаконцепта базируется на применении следующих основных методик: метода концептуального анализа; метода компонентного анализа, позволяющего изучить словарные дефиниции ономаконцепта; ономасиологического метода, описывающего этнокультурный и этноисторический фон концепта, семасиологического метода и др. Комплексная методика анализа онимической лексики позволила максимально полно восстановить систему архаичных ментальных установок, рефлексий, мировоззренческую систему средневекового номадизма. Лингвоконцептуальное описание номадной языковой картины мира позволило реконструировать ментальные установки языковой картины мира номадов в эпоху становления алтайских языков. Концептуальный анализ этнонимов с опорой на корпус апеллятивной лексики монгольских и самодийских – типологически неродственных языков – выявил типологически схожие явления в семантике исследуемых языков. |
Ключевые слова | этноним монгол, ономаконцепт волк, ономасиологический метод,концептуальная семантика, номадная языковая картина мира |
Информация о статье | |
Список литературы | 1. Бабенко Л. Г., Васильев И. Е., Казарин Ю. В. Лингвистический анализ художественного текста. Екате- ринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2000. 533 с. 2. Быконя В. В. Селькупы: язык и культура (этнолингвистический очерк). Томск: Изд-во Томск. гос. пед. ун-та, 2011. 236 с. 3. Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов. М.: Языки славянской культуры, 2001. 288 с. 4. Воркачев С. Г. Воплощение смысла: conceptualia selecta. Волгоград: Парадигма, 2014. 331 с. 5. Георги И. Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обык- новений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопримечательностей / предисл. и прим. В. А. Дмитриева; перепеч. с изд. 1799 г. с испр. и доп. 2-е изд. СПб.: Русская симфония, 2007. 799 с. 6. Жамсаранова Р. Г. Типологический анализ бурятско-селькупской терминологии родства // Вестн. Томск. гос. ун-та. Сер. Филология. 2009. № 324. 7. Жамсаранова Р. Г. Концептосфера средневековой монгольской этнонимии: автореф. … д-ра филол. наук: 10.02.20. Томск, 2011. 50 с. 8. Жамсаранова Р. Г. Субстрат в топонимии Восточного Забайкалья. Чита: ЗабГУ, 2001. 237 с. 9. Жамсаранова Р. Г. Концептосфера средневековой монгольской этнонимии. Чита: Экспресс-изд-во, 2013. 288 с. 10. Жамсаранова Р. Г. Онимы Нелюдский острог (Нерчинский острог), Никанское царство и государство Гоу-Го в аспекте цивилизационных процессов Северной Азии // Томск. журн. лингв. и антропологических исслед. 2014. Вып. 2. С. 41–49. 11. Ипанова О. А. Концепт «жизнь» в русской языковой картине мира: лингвокультурологический и лек- сикографический аспекты: автореф. диc. … канд. филол. наук: 10.02.01. СПб., 2005. 24 с. 12. История Восточного Забайкалья. Читинская область / отв. ред. И. И. Кириллов. Иркутск: Изд-во ИГЭА, 2001. 283 с. 13. История Сибири. Т.1. Древняя Сибирь. Л.: Наука, 1968. 454 с. 14. Каксин А. Д. Койбальский говор хакасского языка: традиционные и новые подходы в вопросах до- кументации // Актуальные проблемы диалектологии языков народов России: материалы XIV Всерос. науч. конф (г. Уфа, 20–22 нояб. 2014 г.). Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2014. С. 58–61. 15. Кравченко А. В. Язык и восприятие // Когнитивные аспекты языковой категоризации. Иркутск, 1996. С. 34–41. 16. Новикова К. А. Названия домашних животных в тунгусо-маньчжурских языках // Исследования в об- ласти этимологии алтайских языков. Л., 1979. С. 53–134. 17. Пименова М. В. Методология концептуальных исследований // Вестн. Кемер. ун-та. Сер. Филология. 2002. Вып. 4. 18. Пименова М. В. Методология концептуальных исследований // Антология концептов / отв. ред. В. И. Карасик, И. А. Стернин. Волгоград: Парадигма, 2005. Т. 1. 19. Радлов В. В. Из Сибири: страницы дневника / пер. с нем. К. Д. Цивиной, Б. Е. Чистовой; примеч. и послесл. С. И. Вайнштейна. М.: Наука,1989. 749 с. 20. Рассадин В. И. Очерки по исторической фонетике бурятского языка. М.: Наука, 1982. 199 с. 21. Румянцев Г. Н. Бурятские летописи как исторический источник // Тр. БКНИИ СО АН СССР. Сер. Вос- токоведение. Улан-Удэ, 1960. Вып.3. С.3–16. 22. Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. 3-е изд. испр. и доп. М., 2004. 992 с. 23. Стернин И. А. Когнитивная интерпретация в лингвокогнитивных исследованиях // Вопросы когни- тивной лингвистики. 2004. № 1. 24. Топорова Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира. М., 1994. 190 с. 25. Тучкова Н. А., Байдак А. В., Максимова Н. П. Южноселькупская этнонимика // Проблемы истори- ко-культурного развития древних и традиционных обществ Западной Сибири и сопредельных территорий: материалы XIII Зап.-Сиб. археолого-этнограф. конф. Томск: ТГУ, 2005. С. 279–282. 26. Хайду Петер. Уральские языки и народы / пер. с венгер. Е. А. Хелимского. М.: Прогресс, 1985. 430 с. 27. Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные (историко-лингвистическое исследование). Улан-Удэ, 1972. 662 с. 28. Шавкунов Э. В. Культура чжурчжэней-удигэ XII-XIII вв. и проблема происхождения тунгусских наро- дов Дальнего Востока. М.: Наука, 1990. 282 с. Источники 29. Буряад-ород словарь = Бурятско-русский словарь / сост. К. М. Черемисов. М.: Сов. энцикл., 1973. 804 с. 30. Монгол-орос толь = Монгольско-русский словарь / под общ. ред. Лувсандэндэва. М.: Гос. изд-во ин. и нац. слов., 1957. 715 с. 31. Ненецко-русский словарь / сост. Н. М. Терещенко. М.: Сов. энцикл., 1965. 942 с. 32. Китайско-русский словарь / под ред. Ся Чун И. Пекин: Изд-во Ун-та иностр. языков г. Шанхая, 1992. 1250 с. 33. Селькупско-русский диалектный словарь / под ред. В. В. Быконя. Томск: Изд-во ТГПУ, 2005. 348 с. 34. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков: материалы к этимологическому словарю: в 2 т. / отв. ред. В. И. Цинциус. Л.: Наука, 1975. Т. 1. 672 с.; Т. 2. Л., 1977. 992 с. |
Полный текст статьи | Концептуальная семантика ономаконцепта волк |