| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Гуманистические воззрения Э. Фромма и православие: точки соприкосновения |
| Авторы | Прокофьева Д.В.кандидат философских наук, доцент Janis-maverick@yandex.ru |
| Библиографическое описание статьи | Прокофьева Д. В. Гуманистические воззрения Э. Фромма и православие: точки соприкосновения // Гуманитарный вектор. 2017. Т. 12, № 1. С. 106–112. |
| Рубрика | |
| DOI | |
| УДК | 165+11/12 |
| Тип статьи | |
| Аннотация | В статье анализируются точки пересечения гуманистических тенденций в воззрениях Э. Фромма и идей православного христианства. В своих работах при упоминании религиозного подхода психоаналитик чаще всего ссылается на протестантизм (как воплощение учений М. Лютера и Ж. Кальвина), реже – на католицизм. Однако они отличаются от традиционного для России православного христианства, в исходных идеях которого мы можем найти гораздо больше общих с гуманистическим психоанализом моментов. Во-первых, очевидно различие индивидуалистического, свойственного западной протестантской ментальности, и коллективистского, характерного для Востока и для России в частности, восприятия мира. Как раз о преодолении негативных моментов первого через второе писал Фромм. Во-вторых, мы отмечаем общие гуманистические тенденции, в основе которых лежит восприятие человека как отдельной целостной личности, ценностями для которой должны стать саморазвитие, любовь, творческая самореализация, свобода и ответственность. Кроме того, это ориентация на подлинное бытие, а не на обладание, в том числе и в вопросах веры, которая воспринимается не как карта с готовыми ответами и решениями, а как путь человека к самому себе и истинному нравственному идеалу. |
| Ключевые слова | Фромм, гуманизм, христианство, православие, протестантизм, отчуждение |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Библия. Синодальный перевод [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm (дата обращения: 21.01.2017). 2. Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. Философия истории / пер. с нем. Г. Шпета, А. Водена. М.: Эксмо, 2007. 876 с. 3. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского: сочинения: в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1991. 735 с. 4. Кьеркегор С. Болезнь к смерти // Страх и трепет: пер. с дат. М.: Республика, 1993. 383 с. 5. Платон (Игумнов) архим. Православное нравственное богословие [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.xpa-spb.ru/libr/Platon-Igumnov/0-vvedenie.html (дата обращения: 21.01.2017). 6. Прокофьева Д. В. Диалектика отчуждения и вовлечения: философское постижение. Уфа: Башкирский гос. ун-т, 2015. 174 с. 7. Фромм Э. Бегство от свободы // Бегство от свободы; Человек для себя / пер. с англ. Д. Н. Дудинской. Минск: Попурри, 1998. 672 с. 8. Фромм Э. Иметь или быть? / пер. с нем. Э. М. Телятниковой. М.: АСТ: Астрель, 2011. 314 с. 9. Фромм Э. Искусство любить / пер. с англ. А. В. Александровой. М.: АСТ, 2016. 221 с. 10. Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов: пер. с англ. / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. М.: Политиздат, 1990. 398 с. 11. Фромм Э. Революция надежды. Избавление от иллюзий: пер. с англ.; предисл. П. С. Гуревича. М.: Айрис-Пресс, 2005. 352 с. |
| Полный текст статьи | Гуманистические воззрения Э. Фромма и православие: точки соприкосновения |
