Статья
Название статьи	Рецепция идей и образов Китая номадами Забайкалья в период до российской колонизации
Авторы	Жуков А.В. доктор философских наук, профессор, artem_jukov68@mail.ru Жукова А.А. кандидат философских наук, kazarbina_a@mail.ru
Библиографическое описание статьи
Рубрика	ФИЛОСОФИЯ
УДК	39(571.54/55)
DOI
Тип статьи
Аннотация	В статье проводится исследование процессов идейного воздействия Китая на сознание населения Забайкалья в период до российской колонизации. Цель статьи заключается в анализе особенностей рецепции образов Китая населением кочевых сообществ Забайкалья. Авторы раскрывают проблему распространения феноменов культуры, импортируемых из Китая, который, не стремясь навязывать свою идеологию соседям, тем не менее, оказывал на них мифологизирующее воздействие. К про- водимому анализу привлечены данные археологии, свидетельствующие о наличии культурных контактов с Китаем у ранних номад Забайкалья. Использованы данные истории, раскрывающие тему идейного влияния Китая на тюрок, киданей, и средневековых монгол. Новизну работы определяет выявление содержательного состава китайских образов, рецепция которых была осуществлена в сознании кочевников Забайкалья, среди которых выделяются образы, связанные с поклонением Небу и обожествлённому правителю. Авторы акцентируют внимание на таких альтернативных способах распространения китайских идей, как поддержка маньчжурским правительством Китая некитайских явлений культуры. Результатом работы стало выявление основных алгоритмов распространения китайских образов и идей на территории Забайкалья, среди которых выделяется открытие для «некитайских народов» возможности пользоваться достижениями благ цивилизации Китая и практика поддержки «некитайской религии» тибетского буддизма. Практическое значение работы состоит в доказательстве положения о том, что при планировании стратегии взаимодействия с Китаем России необходимо учитывать длительный характер существования китайской цивилизации и значительное влияние традиционных аспектов китайской культуры на жизнь народов, окружающих Китай.
Ключевые слова	образы Китая, номады Забайкалья, народная религиозность,этнокультурное взаимодействие, китайское мифотворчество, рецепция китайскихидей, межкультурный диалог
Информация о статье
Список литературы	1. Бертронг Д. Мудрецы и бессмертные. Религии Китая // Религии мира: справоч- ник религий. Минск: Белфакс, 1994. С. 245–247. 2. Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М.: Восточная литература, 2001. 488 с. 3. Гельбрас В. Г. Россия и Китай: вопросы собирания геоэкономических про- странств // Полис, 1995. № 6. С. 18–25. 4. Герасимова К. М. Вопросы методологии исследования культуры Центральной Азии. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН, 2006. 341 с. 5. Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. М.: Клышников – Комаров и К, 1993. 524 с. 6. Гумилёв Л. Н. Хунны в Китае. М.: Айрис-пресс, 2003. 621 с. 7. Давыдова А. В., Шилов В. П. К вопросу о земледелии у гуннов // Вестник древ- ней истории, 1953. № 2. С. 193–201. 8. Жуковская Н. Л. Категории и символика традиционной культуры монголов. М.: Наука, 1988. 196 с. 9. Кара Д. Культура народов Востока. Книги монгольских кочевников. М.: Наука, 1972. 229 с. 10. Коновалов П. Б. Хунну в Забайкалье: погребальные памятники. Улан-Удэ: Бу- рят. кн. изд-во, 1976. 248 c. 11. Крадин Н. Н. Империя хунну. Владивосток: Дальнаука, 2001. 312 с. 12. Ламаизм в Бурятии XVIII – начала XX в. Структура и социальная роль культо- вой системы / Г. Р. Галданова [и др.]. Новосибирск: Наука, 1983. 239 с. 13. Ларичев В. Е. Неолит Дунбэя и его связи с культурами Северо-Восточной Азии // Археологический сборник. Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во, 1959. №1. С. 33–62. 14. Малявин В. В. Китайская цивилизация. М.: Астрель, 2001. 632 с. 15. Морозова В. С. Региональная культура в социокультурном пространстве рос- сийского и китайского приграничья: дис. … д-ра филос. наук. Чита, 2013. 378 с. 16. Пиков Г. Г. Религиозно-мифологические представления киданей // Сибирь в панораме тысячелетий. Новосибирск: Наука, 1998. Т. 1. С. 478–488. 17. Попова И. Ф. Танский Китай и Центральная Азия [офиц. сайт]. URL: http:// www.kyrgyz.ru/?page=264 (дата обращения: 09.02.20014). 18. Филиппова И. В. Культурные контакты населения Западного Забайкалья, Южной, Западной Сибири и Северной Монголии с ханьским в скифское и гунно-сарматское время (по археологическим материалам): автореф. дис. … канд. ист. наук. Новосибирск, 2005. 25 с. 19. Хара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1991. 221 с. 20. Юрченко А. Г. Историческая география политического мифа. Образ Чингисхана в мировой литературе XIII–XV вв. СПб.: Евразия, 2006. 640 с.
Полный текст статьи	Рецепция идей и образов Китая номадами Забайкалья в период до российской колонизации
	0
	0