| Статья | |
|---|---|
| Название статьи | Интегративный образ права в славянофильской концепции живознания |
| Авторы | Рожкова Н.А.кандидат политических наук, доцент masalova76@mail.ruДнепровская И.В.доктор философских наук, доцент dneprovskajaiv@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи | |
| Рубрика | |
| DOI | |
| УДК | 11/13 |
| Тип статьи | |
| Аннотация | Объектом исследования настоящей статьи являются философско-правовые взгляды славянофилов. Предметом анализа – методология познания права, разрабатываемая этими мыслителями в рамках концепции «живознания». Цель статьи – показать интегративные возможности славянофильского подхода к исследованию социальных явлений и, в частности, права. Анализ славянофильского понимания права проводится в соотнесении с понятиями «правда» и «истина». Доказывается, что славянофилами право рассматривается не как внешняя сторона правды, а как деятельная сторона истины, а справедливость трактуется не как воздаяние, а как восстановление правды. Авторы показывают, что целостное понимание славянофилами процесса познания в единстве субъекта и объекта познания создавало предпосылки для выявления, описания и изучения права как комплексного социального явления, несводимого к государственному установлению, отвлечённой идее справедливости или взаимодействию субъектов. |
| Ключевые слова | славянофилы, право и нравственность, правопонимание, истина, правда, справедливость, вера |
| Информация о статье | |
| Список литературы | 1. Аксаков К. С. Замечания на новое административное устройство крестьян в России. Лейпциг: Ф. Вагнер, 1861. 115 с. 2. Берман Г. Вера и закон: примирение права и религии. М.: Ad Marginem, 1999. 431 с. 3. Благова Т. И. Родоначальники славянофильства А. Хомяков и И. Киреевский. М.: Высшая школа, 1992. 350 с. 4. Замалеев А. Ф. Лекции по истории русской философии (XI–XX вв.). СПб.: Летний сад, 2001. 398 с. 5. Киреевский И. В. Записка о направлении и методах первоначального образования народа в России // Киреевский И. В., Киреевский, П. В. Полное собрание сочинений: в 4 т. Т. 1. Калуга: Гриф, 2006. С. 47–60. 6. Киреевский И. В. Записка об отношении русского народа к царской власти // Киреевский И. В., Киреевский, П. В. Полное собрание сочинений: в 4-х т. Калуга: Гриф, 2006. Т. 1. С. 133–163. 7. Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России // Киреевский И. В., Киреевский П. В. Полное собрание сочине- ний: в 4 т. Калуга: Гриф, 2006. Т. 1. С. 71–126. 8. Киреевский И. В. Речь Шеллинга // Киреевский И. В., Киреевский П. В. Полное собрание сочинений: в 4 т. Калуга: Гриф, 2006. Т. 2. С. 108–121. 9. Леонтьева Е. Ю. Рациональность и её типы: Генезис и эволюция: дис. ... д-ра филос. наук. 09.00.01. М.: РГБ, 2003. 300 с. 10. Полухин Р. О. Проблемы соотношения общества, права и государства в правовой мысли России (конец ХIХ − начало XX вв.): дис. … канд. юрид. наук: 12.00.01. Белгород, 2004. 149 с. 11. Самарин Ю. Ф. Несколько слов по поводу исторических трудов г. Чичерина // Избранные произведения. М.: РОССПЭН, 1996. С. 494–508. 12. Степанов Ю. С. Константы: словарь русской культуры. Изд. 2-е., испр. и доп. М.: Академический проект, 2001. 990 с. 13. Хомяков А. С. По поводу статьи И. Киреевского «О характере просвещения Европы и его отношении к просвещению России» // Благова Т. И. Родоначальники славянофильства А. С. Хомяков и И. Киреевский. М.,1995. С.196–243. 14. Хомяков А. С. По поводу разных сочинений … о предметах веры // Хомя- ков А. С. Сочинения богословские. СПб.: Наука, 1995. С. 203. 15. Черников М. В. Концепты «правда» и «истина» в русской культурной тра- диции // ОНС. 1999. № 2. С. 164–175. 16. Швырёв В. С. Рациональность в современной культуре // ОНС. 1997. № 1. С. 105–116. 17. Ячменёв Ю. В. [доклад на международной научной кнференции] // Короткова Н. В. Нравственные основы теории государство и права (междунар. науч. конф.) // Государство и право. 2005. № 8. С. 91–110. |
| Полный текст статьи | Интегративный образ права в славянофильской концепции живознания |
